木雕神龛定制按需定制「鼎匠木业」
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在供奉---的时候我们首先就要选择你的财位,你只有知道财位在哪才能把神龛或佛龛放在那。
神龛到底什么材---?其实自古至今神龛只有一种那就是木质的,神龛忌讳用金属。选择什么木呢?这个可根据你的经济条件来定。如果-人建议你选金丝楠木的,紫檀的,黄花梨的等等。经济条件差一点的就选择榆木的就可以了。
2、指厅堂之中:《文选·张衡<西京赋>;》:“促中堂之陿坐,羽觞行而无筭。”薛综注:“中堂,中央也。”
3、正室:《旧唐书·马璘传》:“璘之第,经始中堂,费钱二十万贯,他室降等无几。”
4、庭院: 三国 魏曹丕《感物赋》:“掘中堂而为圃,植诸蔗于前庭。” 明何景明《寄孙世其》诗:“系马中堂树,听莺上苑花。”
5、犹明堂:《晋书·礼志上》:“穆帝、孝武并权以中堂为太学。”《宋书·文帝纪》:“丁酉,谒 初宁陵还---中堂即-位。”
6、指母亲: 唐李贺《题归梦》诗:“怡怡中堂笑,小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注:“中堂笑指在母前欢笑。”
7、唐于中书省设政事堂,以宰相领其事,后因称宰相为中堂:明、清大学士亦沿用此称。 清王士禛《池北偶谈·谈故一·中堂》:“明洪武十五年设内阁大学士,上命皆---翰林院---。十八年,又命殿阁大学士,左右春坊大学士俱为翰林院官,故院中设阁老座---上,而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂,以此。”《儒林外史》第八回:“中堂在朝二十馀年,薨逝之后,赐了祭葬,諡为文恪。”《现形记》第三七回:“不过看徐中堂面上,所以才委他这个差使。”
8、 挂在厅堂正中的大幅字画:《老残游记》第三回:“只有中间挂着一幅中堂,只画了一个人。”张天翼《清明时节》:“易良发忍不住要笑,就假装着-,转过面去看挂在上面的中堂--三星图。”
在藏族中,经堂是一般不允许人---进出的,要时刻的保持清洁,并且不能够---堆放杂物。在藏族中,龛的用材主要是选取当地的松木,因为西藏地区的地理位置和气候条件,决定了藏式佛龛的选材。藏族寺庙中的龛与普通百姓家中的龛相比规模比较大,而且多。早期藏族人的生活需要经常的进行迁移,所以他们的龛也方便携带。
藏族因为其地理位置能够与内陆和周边的进行文化交流,所以它的文化具有多元性。也因此藏族的佛龛造型色彩,图案纹理,材料,和构图方式等方面都---特色,同时也对藏族的家具影响很大。
由于、自然灾害等因素,藏族的家具文化受到了内陆的各个地区的影响,家具体现了多元文化的特性,这一点也---的体现在了藏族的佛龛设计工艺上。虽然材料工艺与其它地区的佛龛不太相同,但都是体现了对佛的崇敬和信仰。
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