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《殡葬署理效劳规范》主要是规范殡葬中介效劳机构事务接受、-、礼仪效劳、居间效劳等效劳内容、规范和执业需要，后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。中国原始社会时期，逐渐产生了不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。

而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵-依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。为进一步清晰殡葬效劳项目分类，规范殡葬中介署理效劳行动，加强对殡葬效劳的科学评价，不断晋升大众满意度，正着手拟定《殡葬效劳项目分类》、《殡葬署理效劳规范》、《殡葬满意度评价规范》等殡葬办理职业规范。

进步殡葬署理人员的从业本质和效劳水平，净化殡葬中介署理市场环境。《殡葬满意度评价规范》则是从技能层面研讨拟定殡葬效劳的评价手法和办法将进一步加大对已发布的7项殡仪效劳规范和5项公墓效劳规范的宣扬、训练和遵循力度，他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如、-、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。

一般在重大的祭祀场合或者在庆功会的时候都会用花圈来代表众人的仰慕之情。后来经过时代的发展和人们生活方式的转变，花圈也被多用在祭奠场合。除了传统的花圈店外，现在在网上也有多种式样不同的花圈出售。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂的饰物了。古代西欧曾用花圈作为-颁发给凯旋的和运动场上的优胜者。