扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。
流行于西藏自治区，四川，云南，甘肃等地。据藏史书｛红史｝载，扎木聂于唐代从内地传入。
扎木聂，曾译为扎年，木聂，占木聂，扎木年。
因张有六条琴弦，两弦为一组，按四，五度定弦a,b1,g.本世纪六十年代改革制成音箱大，蒙蟒皮的三种扎木聂，高音扎木聂，全长103,音箱长27厘米，中音扎木聂，全长111厘米，音箱长27厘米，低音扎木聂，全长126厘米，音箱长48厘米。演奏时，琴挎于肩上，左手持琴按弦，右手执牛角拨奏，也常席地坐弹或边弹边舞。
是什么，让它能独揽藏族风情？
腹腔里的琴背与皮膜之间置有一个松木音柱，琴背表面刻有七条竖向凸条花纹或在同一位置粘以细木条，既外表美观，演奏时又避免琴身滑动。琴头先向后、再朝前弯曲、呈半圆形，顶端一般无饰。也有的扎木聂琴头刻以-雕饰，民间称其为“-琴”。弦槽通透，弦轴六个分列两侧(左右各三)，弦槽之下设山口。琴杆细长而中空，正面向下将杆身挖出空槽，杆壁厚度以1.5厘米为宜，其上再粘以红木指板，表面不设品位。置木制桥空马，张六条羊肠弦或丝弦。
金刚杵又名“伐折罗”,原来是古印度的,后被-吸收为-
金刚杵又名“伐折罗”，原来是古印度的，后被-吸收为-。金刚杵多使用金、银、铜、铁、香木等材质，形状一般有一股、三股、五股、九股等。金刚杵代表坚固锋利之智，象征着所向、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形-障碍修道的恶魔；也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。在和金刚铃一起使用时，还有阴阳含义在其内，金刚铃代表阴性，金刚杵代表阳性，有阴阳和合之意。
海南藏族扎木聂弹唱独具风格
海南藏族扎木聂弹唱独具风格，既保留海南地区藏族民间音乐的元素，也吸引了当地说唱、舞蹈音乐的旋律，其特点是两个乐名和引子，基调属本引乐段，来回反复，有唱有白，节奏整齐，活泼流畅。可由一人或两-唱，也有多人合唱，配合简单的动作。扎木聂弹唱的音域一般在十一度之间，以商、徴及宫调式为主，属五声音阶，也有个别六声音阶的曲子，唱词为多段体叙事诗，有固定的曲调。
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