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醉打蒋门神

管营请武松回家道出原委说明自己名叫施恩，自幼在---上得了个诨名“金眼彪”在---开了百多间酒店馆，利用管营牢中死---替其管理生意，财源---。

后来来了个蒋门神，仗着相扑的本事，霸占了---，施恩告官告不准，打又打不过他，听说---英雄武松来到牢城营，便想请其为自己出口气。武松听罢，欣然答应，只是要求施恩在去---的途中，每遇一家酒店便要请他饮酒三碗他说这叫做“无三不过望”有力又有势喝得烂醉才好下手。高俅来到端，见端王正跟一群小太监踢气球，不敢出声，立在一旁观看。

武松来到蒋门神酒店后叫酒保先打两角酒尝尝随后又将蒋门神老婆---一番。蒋门神老婆叫人把武松打出去武松先打了酒店伙计又把蒋门神老婆栽入酒缸随后又痛打了蒋门神一番并---蒋门神如果在孟州被武松再见到的话见一次就打一遍见十回就打十遍。蒋门神只好答应武松今后在孟州露面。武松听罢，欣然答应，只是要求施恩在去---的途中，每遇一家酒店便要请他饮酒三碗他说这叫做“无三不过望”有力又有势喝得烂醉才好下手。

仕宦当作执金吾

阴丽华同后来的郭圣通在内，对刘秀一生影响大的两个女人，没有一个是在太平盛世的情况下嫁给刘秀的，都是从刘秀于乱世的危局之中。

十年之后，即建武九年，刘秀伤感于阴氏家族遭逢变故(时刘秀身在陇右---征讨隗嚣，后方京师洛阳附近发生变乱，流寇了阴丽华的母亲)，在诏书中引用了《诗经·小雅·谷风》中的：将恐将惧，惟予与汝。将安将乐，汝转弃予，大意就是说：“惶恐危难的时候，只有我和你在一起，现在安乐富贵了，你却将我抛弃了”。长老又让智深穿上法衣僧鞋，为他摩顶受戒，说：“一要皈依佛性，二要皈奉---，三要皈敬师友，此是三皈。

东汉时期，为附庸风雅，引用古代---，不光是刘秀，后来的曹操也在其《短歌行》中，引用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的名句“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。

倒拔垂杨柳

智深闻到煮小米的香气，找了去，只见灶上煮着一锅小米粥，没找到碗筷，便扯了把草，把供桌擦了擦，端起锅，倒上小米粥，用手捧来吃。众和尚赶来，乱抢着吃。智深吃了几口，问：“你们怎么饿狼一般?”一个老和尚说：“我们这瓦罐寺，本来香火旺盛，去年不知从哪儿来了个和尚与一个道士，将寺院霸占，终日吃酒---，年轻的和尚跑得动，都远走高飞了。剩下我们几个老得走不动的，只好留下来。我们饿了几天，今天好不容易化了些小米，不想师父又来抢着吃，让我们吃什么呢?如果在这个时候你能帮大司马一把，灭了王朗，你就是汉朝的大功臣，更始帝就理所当然地册封你王位。”

智深问明那和尚叫崔道成，绰号生铁佛，道士叫邱小乙，绰号飞天，便提了禅杖去寻。智深找到---房后面，一株槐树下，摆一张桌子，崔道成、邱小乙和一个年轻---正在吃酒，便---：“你们为何把个寺院整成这样?不过，火工们伺机，哄-智深下山，路过铁匠铺，智深打了一条六十二斤重的水磨禅杖和一口戒刀付了五两银子。”崔道成说：“师父，那几个老和尚的话听不得，是他们吃喝，把寺院整破败了。”

　　智深信以为真，返身去问老和尚。老和尚说：“他们明明有女人陪着吃酒吃肉，我们连粥都没得吃，师父你说，到底是谁搅坏了寺院?”智深又赶过去，崔道成、邱小乙一人提一把朴刀，杀上前来。智深 没吃饭，且又赶了几十里路，怎及二人酒足饭饱，以逸待劳?一日，悉心打扮后，寂寞难耐，往窗外观看，不慎将叉竿碰落，正好打在过路的西门庆头上。三人斗了一阵，智深抵挡不住，只有倒拖禅杖，逃出山门。

　　智深腹中无食，身上无力，想想包袱还在寺里放着，无法去讨，憋了一肚子火。这时，赤松林中有人探出头来，“呸”的一声，说：“晦气，等了半天，却是个和尚。”又缩回头去。智深一肚子火正没地方发，。那人跳出来，挺朴刀来战智深。二人斗了几十个回合，那人跳出圈子，说：“你姓甚名谁?”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，如何敢占上，还是头领坐了。听声音好耳熟。”