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天津墓地认为人类前进的脚步正是文明修改的进程

人类在认识自然界和利用自然的时候，甚至在自了解的进程中附加给人为的因素即是文明。文明是人类理性的产品，法国的思想家卢梭就说过那么一句话“人类的文明不过是人类的自我装饰。”天津墓地认为人类前进的脚步正是文明修改的进程，人类前进的脚步也是视野开阔的进程。在这一个进步的过程中，人类文明的系统也存在着一个相互纠错的过程。

殡葬文明作为人类文明的一部分

殡葬文明作为人类文明的一部分，其中的发生和发展的过程也是存在着阶段性、局限性的，尤其是在不一样文明的背景之下的区别性。而人类的文明地域性，民族性区别的正是地球文明开展内涵的动力，这种内涵的动力正让人类的文明朝一个美好的方向而进步。从我国的殡葬文明的发生上来看，既有人类文明的共性，也有必定的区别性。当这种区别性有助于-的开展时，或这是文明前进时，这个文明就应当及时的调整和完善这个文明。

墓地-中“点穴”是非常之重要的

从墓地-学中我们可以了解到，墓地的-中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好-，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。

入山寻水口，登穴看名堂”。在-学行业中，寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地 选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的-，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也 是水和土的选择。

你的祖宗不辞辛劳,繁衍万千后代,而身为后代的你为祖宗做过什么

墓穴为人终归属，是人在的住宅。有祖宗的传承，才会有人类的繁衍生息。那么你的祖宗不辞辛劳，繁衍万千后代，而身为后代的你为祖宗做过什么呢?乡村小民只求三尺黄土掩埋，而富家大户则选--，修建宗庙祠堂。就这样在人世间的不公，在阴世间同样不公。别人的祖先荫庇万代，自己的祖先则无力度人。所以，谁又敢说墓地-事关小可，无足轻重呢?