辽宁加工铜如来服务为先「鼎泰雕塑」
释迦牟尼佛又作释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。亦译作:能仁、能忍、能寂、能默、能满、度沃焦,或 梵汉并译,称为释迦寂静。又称:世尊、释尊。即教祖。“如来”这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。“如”字就是“真如”(tathāta),即一切法(事物)的真实状况,它又包含“如实”(yathābhūtam)的意义。佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。佛字是“佛陀”的简称,是buddha的音译(如果用今天的汉语音译,应当是“布达”),佛陀的意义是“觉者”或“智者”。
菩提树下悟道悟道
悉达多太子独自一人,走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下,拾了一些草叶铺了一个座位,面向东方,盘腿---。当时发下誓愿:我若不能证到无上正觉,宁让此身粉碎,起此座!”终于,在十二月初八日的凌晨,大彻大悟。
佛陀“初转”佛陀成道后,开始了四十年不间断的弘扬佛法,教化众生的活动初转。他说法,是到波罗奈城的鹿野苑,化度随侍过他的五个侍者阿若乔陈
如等人。佛陀在鹿野苑的次说法,在称为“初转”。
四月八日,释迦自摩耶夫人右肋出胎,诞生于兰毗尼园的---树下,成为悉达多太子。据说太子下地能走,周行7步,---花,并且举目四顾,自谓天上地下,唯我独尊。这时有二条龙,一吐温水,一吐凉水,给他-。此日即为佛浴日,或称浴佛日。摩耶夫人怀孕将满十月,临生时,与诸婇女游岚毗尼园,安详徐步,见园中有一---树,柔软低垂,即举右手攀取树枝,此时太子从右胁出生,诸天世间悉皆放大光明。太子生时,即向四方,各行七步,举足出大莲花,口自唱言:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」[2]
是时大地六种震动,当时之中国,见五色光,贯太微宫,周昭王询问群太子还宫后,命名悉达多。净饭王令相师阿私陀仙人相太子身,阿私陀见太子身具三十二相、八十种好,便悲泣云:太子相好分明,若其在家,当作转轮圣王,王四天下,十善化世;若其出家,必成自然之佛,度脱万姓。伤吾年老,不睹佛兴,故甚悲泪。
悉达多太子诞生七日,摩耶夫人命终,生忉利天,遂由姨母摩诃波阇波提抚育---,通达书数技艺武事。父王为聘耶输陀罗为正妃;太子于静夜,但修禅观,未与妃有世俗之意。
释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后,为令众生解脱苦难,开示悟入佛知见故,以无量的善巧方便开始了49年的弘---业,十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆,助兴,救度众生。其中熟知的有观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨等。
在49年的弘化生涯中,佛陀直畅本怀,宣演《华严经》二十一日,后观机逗教,又说《阿含经》十二年,《方等经》八年,《般若经》二十二年,《法华经》和《涅盘经》共八年。 这是---式的-,而对于个人各别的教化,不知说过无量数次。佛陀因材施教,点化迷萌,救度无量数人脱离苦难,感化无量数人求皈受戒。无量的众生因佛陀的教诲而弃恶修善,忏---业,发菩提心,奉法修行。由此而得胜妙乐者,究竟解脱者,毕竟了悟无上菩提者无量无边。如佛陀在鹿野苑,向和他一起共修的阿若憍陈如等五人,宣说四谛、五蕴等圣妙-,五人闻后便获果证,当即从佛出家,皈依了佛陀。此后佛陀更是游历四方,化导群伦。
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