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一命二运三-四积阴德五读书

出 处:《葬书》早提出-一词，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之-。”

-学：

太极生两仪阴阳、正负，两仪生四相五行，四相生-，-生二十四山

-分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天天体布局所有-的，都是按这些理去做，但要结合人-，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三-四积阴德五读书；

中国古人把-称为-，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：--地理。我们也不妨可以这样解释：堪观察天、舆勘察地、风空气空间、水水文水质、地地形地质理的研究分析理论。

清明时节,追忆亲人,缅怀故人

我们人类的文明总是一步步的向前走，在这个现代化的时代里，祭奠亲人的方式由传统的焚烧纸钱，已经转型文明祭祀，天津墓地在今年的清明节迎来了很多文明祭祀的人们，以各种各样的形式祭奠着自己的亲朋。

清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是-寄托哀思的传统节目，也是-的传统习俗。一年一度的-，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益-，关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。

公墓规划与建设怎样与环境相协调?

公墓的建设势必有一个大的发展。如何更科学更合理地规划与建设公墓，使之更符合社会现代化发展的需要？公墓规划与建设怎样与环境相协调？这其中就可加入-的概念。

墓葬之所以讲究-，就是后人为了满足一种祭祀的心理诉求和美学观念。让亲人安息后与青山绿水、鸟语花香相伴，得以宁静栖息。同时让生者祭祀有个视觉愉悦的感觉。

“视死如生”体现了-的孝道。要真正让公墓的规划与建设既合理、科学化，又能合-。