1.2米五百罗汉铜像欢迎来电「宏达雕塑」
五百罗汉的来历:据《十诵律》卷四所记,释迦生时,便有随他听法传道的五百-,称为“五百罗汉”。《法华经·五百-授记品》中,也有佛为五百罗汉授记的记述。清光绪七年1881,释心月翻刻立石于湖南衡山祝圣寺,亦有拓本像帖流传,这两种拓片,可称石刻型代表作。《舍利弗问经》中记载,弗沙密多罗王灭佛法后,五百罗汉重兴圣教。而佛灭后迦叶与五百比丘初结集即编纂-的传说,在许多-中都有所反映,如西晋竺法护译的《佛五百-自说本起经》等。
总之,有关五百罗汉的来历,在佛经中多有记载,但均未一一记下名号。从事迹来看,他们显然也不是后来汉地所指认的五百罗汉群。
铜雕罗汉像、1.2米五百罗汉铜像五百罗汉铜雕佛像的现实人物形象是没有根据来源的,可以说是人们意念中-出来,随意添加进去的。至于那些长手罗汉、长脚罗汉、长眉罗汉、多目罗汉等更是姿态万千,再现了民间传说故事的氛围。佛家中的神话人物形象是随着文化的盛行而衍生出来的,人们把对佛家的崇拜,添加上浓重的神话色彩,而大多是以如来佛释迦牟尼为首,率领众多-,来普渡世间众生,逐渐形成了十六罗汉、十八罗汉,继而五百罗汉,随着历史的发展,人类将这些形象以雕塑的形式展现出来,以示心中的崇拜,随之入住寺院、庙宇等地,接受着世人的焚香敬拜,以保人们的福寿吉祥。1.2米五百罗汉铜像
五百罗汉:他们的来历,有以下几种说法。
其一指跟随佛祖听法传道的五百-,其二指参加印度佛上次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘,其三指言五百罗汉为五百所化见《贤愚经》,其四说五百罗汉的前身是五百-,----其实,在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号,“五百”,只是言其多而已。关于五百罗汉的来历:-摩羯陀国有1000个佛僧,其中,500个是凡夫僧,500个是罗汉僧。
至于五百罗汉怎麽到中国以及他们的名字----略!不过,由于五百罗-数众多,面孔一时难以分清,以至有些人借机混了进来,硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内,康熙和乾隆分别被塑为奢夜多和直福德。
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