传统的扎木聂,由共鸣箱,琴头,琴杆,弦轴,马子,和琴弦等部分组成。在琴皮上方的琴面上,开有一个弯月形出音孔{扎木聂卡,意为扎木聂的嘴}。琴杆细长而中空,正面向下将杆身挖空槽,杆壁厚度以1.5厘米为宜,其上再粘以红木指板,表面不设品位。置木制桥空马,张六条羊肠弦或丝弦。
从古到今,扎木聂一直保持古扑的造型,20世纪60年代以来,我国西藏等地的音乐-,在传统扎木聂的基础上,为了扩大音域,曾对扎木聂的设弦数量和定弦方法进行了多次改革试验。其间出现过四弦四音,五弦四音,五弦五音和六弦六音等多种尝试。
数较多的西藏学者则认为:扎木聂源于西藏本土,是藏族自己创造的乡土乐器,约有六七百年的历史。
在西藏等藏族地区的众多寺院,包括唐代修建的古老寺院,门前都有四大-的塑像,其中一位手中所持的乐器就是扎木年。
造型结构
是什么,让它能独揽藏族风情?
传统的扎木聂,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、马子和琴弦等部分组成。多使用桑木、红木、核桃木、木制作,以红木制品为佳。琴体大小不一,常见者全长100厘米~110厘米。
共鸣箱似切开的半葫芦形,长27厘米左右,面宽14厘米~16厘米,用整块木料制作,上部较小,掏空内腔,表面呈棱形,下部挖出椭圆形腹腔,表面蒙以山羊皮、獐子皮或鱼皮。在琴皮上方的琴面上,开有一个弯月形出音孔。
岁月沉淀的民族传统乐器
藏族器乐,有民间器乐和器乐两类,分为打击乐、吹管乐、弹拨乐-乐等四种。这些器乐,从取材到制造、形状、音色和演奏技法等各方面都具有与众不同的民族风格。 由于-的地理位置与自然、历史条件,在长期的发展过程中,藏族的先祖们同周边地区和民族间进行文化交流,通过学习、借鉴、利用部分乐器,并在长期的艺术实践中创造出现在具有浓郁-族特色,吸收其他地区特点的-族特色传统乐器。
藏族民族乐器种类繁多,弹拨乐器有扎念琴、扬琴;弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等;吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等;打击乐器有大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。
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