武汉景观石设计规格齐全「明石石业」

在现代园林中，景观石常结合植物、水体、建筑、道路与广场、地形组成各种园林景观。常见的应用如下:

　　1.孤赏石景

　　园林中常选古朴秀丽、形神兼备的湖石、斧劈石、石笋石等置于庭园主要位置中，供入观赏。带有相当的旨趣。往往成为园林中的一景。石作为主景，在环境中被赋予一定的目的和感彩，使石具有---的艺术力，吸引人们观赏。

　　2.散点石景

　　以石，三三两两、三五成群，散置于路旁、水边、林下、山麓台阶边缘、建筑物角隅，配合地形，植以花木有时成为自然的几凳，有时成为盆栽的底座，有时又成为局部高差、材---化的过渡，是一种非常自然的点缀和提示，这是山石在园林中为广泛的应用。

　　3.踏步石景、汀步石景

　　用石做踏步、汀步，具有划分空间、丰富地面、水面景观和引导游览路线的双重功能。

　　4.驳岸石景

　　用石，或沿水面，或沿高差变化山麓堆叠，高低错落，前前后后变化，起驳岸作用，也作挡土墙，同时使之自然、美观。

　　5.瀑布石景

　　以园林地形为依据，堆石，引水由上而下，形成瀑布跌水。这种做法俗称“土包石”，是目前常见的假山景做法。自然式瀑布尽量遮掩人工的痕迹，着重体现一种天然的韵味。

　　6.喷泉石景

　　喷泉石景即石景与水景的组合，彰显艺术气氛。

　　7.雕塑石景

　　雕塑石景指有花岗岩、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的绿化建设中此手法被经常使用，在琥珀山庄和环城公元中运用的尤为典型。

中国古典园林以自然写意山水园的---风格而---于世。园林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山庄、苏州的天平山高义园，即为真山园林的代表。而绝大多数的武汉景观石古典园林中的山是假山；人工造山景观石在中国传统造园中便自然占有十分---的---。假山石在园林造景中-的运用早可以追述到秦汉时期，之后景观石在园林造景中的运用不断得到提升，堆山叠石的手法技艺和意识也得到升华。

　　秦、汉时期假山之风大为盛行，而且规模很大，这时的假山是远景式的土山和土、石结合之山。秦汉的上林苑，用太液池所挖的土堆成岛，象征东海神山，---了人为造山的先例。这种“海上三神山”水中岛屿的造园艺术手法，几乎历代帝王宫苑无不采用，就连一些私家小园也纷纷效仿。东汉梁冀模仿伊洛二峡，在园中构土为山，从而开拓了从对界的向往，转向对自然山水的模仿，标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。

景观石 ，鼓励众目引发了---的-、爱民、爱美之心。爱奇石、赏奇石之风，更从悠悠数千年文明的中国，走向了万里苍茫之国际，开展成了国际性东方赏石文明。奇石有德，或以其刚，或以其雅，或以其玄，或以其秀，或以其雄，或以其神。人从奇石中发现了人生之道理，或从奇石外悟得佛家之禅意。奇石之---，广阔无垠，奇石之道德，坚毅高尚，载物善良。奇石因具有了人的道德，才愈加心爱、可亲、可尊、可敬，奇石能给人类留下---的留念与真挚的回想。

景观石 ，静静贡献，不分国界地域，相连相邻；不分凹凸贵贱，相依相亲。无种族，调和同处。无强权蛮横，平缓安静，胸襟坦荡，忠心耿耿。只为舍身---，不求利禄贪生。不抢官夺位，不腐化，不禽图民财，不糟蹋大众。安居人世无所求，无所需，无所惧。