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寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明---日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

　　扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。

---术用拟人化的方法来分别龙的不同级别，认为作为某处的一条具体的龙，它不是孤立存在和凭空出现的，与人一样，龙也有父母祖宗。穴位后面的山峰叫做父母山，依次往后是少祖山，太祖山，……山脉的源头是为龙的老祖宗。查求龙的各级祖宗就叫着“认宗”。

　　古话云：“寻龙不认宗，到头一场空”，可见龙的起源对龙穴的富贵贫贱有非常重要的关系。

在丧事的时候多的做法就是烧纸钱，亲戚前来祭拜的时候也都会送上纸钱。而这些纸钱在烧前都需要用划一下，意思就是说这个钱已经被加盖了，到就可以用了。而烧纸的盆子在老人送葬的当天会摔掉，但在摔的时候要注意，一定要一次摔碎。这样的寓意就是“”，一般都会有儿子或孙子摔碎。

　　农村丧事的忌讳，这些习俗在如今看来都是一些封建，我们还是要辩证看待。对于老祖宗流传下来的习俗，除了要懂得用科学的方式---，也要保持敬畏和尊重。