拉萨蟒皮扎木聂- 王毅乐器厂

现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些-，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶，---琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

扎木聂的来源

说起扎木聂，那必须说起它的来源了，根据查资料得知。

扎木聂的来源大致分为俩种：

1.扎木聂于唐代从内地传入。

2.藏族本身创造的乐器。

但小编更倾向于第二种说法，

我国民族音乐学家、中央音乐学院田联韬，他在《藏族传统乐器》一文中说：“筒钦、扎木年、 竖笛等应为藏族本身创造的乐器。”

又由西藏等藏族地区的众多寺院，包括唐代修建的古老寺院里的壁画或者塑像上也有扎木聂的图形。

在一些-，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

音乐是舞蹈的魂。创作时我一直在想，如何把采风途中的所听所见、所闻所感用音乐表达出来。这部现实题材的民族舞剧时间跨度达50年，同时又有大量的矛盾冲突关系，既要有波澜壮阔的历史感，又要有温暖诗意的浪漫情怀，还要有同一民族不同地域的地方色彩。因此，在主题的设计上，我给主人公和事件在不同时期赋予了不同的主题，但情感主题坚持不变——“时代在变，而情不变”。此外，藏族的山歌、弦子舞和锅庄舞等，也都为全国---所熟悉和喜爱。我想，这就是我对心中那条“天之路”的理解。

能够发出乐音，并能进行音乐艺术---造的器具就叫做乐器，乐器厂家生产的乐器人类通过演奏乐器，借以表达、交流思想感情，它有着精美的外观，而且是使用的加工材料也是采用的---的，使每个乐器都能到达合格，达到人们理想中的需求。

随着中国-的飞速发展，城镇化进程的加速，对文体产业的发展予以重视，---各项政策措施支持文体产业的发展，中国乐器制造行业作为文体产业中较重要的朝阳产业之一，也取得了---的发展机遇。中国乐器制造行业已经基本形成了较为完整的工业生产体系，基本可以加工上所有类型乐器，门类齐全、品种众多，大约有1200多个型号，规格3万多个，钢琴等大类乐器产品已经形成化生产格局，钢琴铁板、音板、击弦机、外壳等主要钢琴部件加工厂开始形成规模。乐器是人类很早就拥有的精神财产，并随着人类的进步而不断丰富。从考古发掘和壁画、崖画中，都可以看到围捕、信号传递、-祷神、战斗助威或庆典舞蹈等都和发音工具或节奏音响紧紧相连。乐器产品进一步提高，乐器比例有所提高，贴牌乐器出口比例有所减少。乐器标准化工作有序开展，2010年完成标准项目计划15项，---1项，行标14项；复查工作完成2005年以前49项标准的清理、复审、修订工作。“可是现在我们这些从学院派教育中成长起来的演奏家都是按着西方古典音乐的要求照谱演奏，个性的东西发挥不出来，就是个大齐奏。涉及人体健康的“乐器-限 量”国 家标准开始制定。“十一五”期间制定的乐器标准水平已经达到或者接近---国 家现行的技术标准。