四会立式四方铜长香炉- 汇丰铜雕厂

在前几年的第三次普查中，隆回境内先后调查登录4处历经百年仍保存完好的惜字塔炉。然后重墨“欲得洁净要地，高大其观，籍以关锁阴阳水口，一举而三善。这4处惜字塔炉分别简要介绍如下：

塘坳村惜字炉。位于隆回县岩口镇塘坳村。建于清道光八年1828。青石垒砌，共二层，呈六角形，每层出石檐和翼角。通高约4.5米,底径约0.75米。底层炉门阴刻楷书“惜字炉”及年代。我厂生产的宝塔有：铜宝塔、佛塔、铜佛塔，产品不但-而且宝塔、佛塔价格合理，真正做到了-，真诚欢迎广大客户来电垂询。塔顶为四角攒尖石锥体，刹为葫芦形。塔身外表未饰，现塔体向东南稍倾。

三塘村惜字塔。位于隆回县滩头镇三塘村。建于清道光二十三年1843。石结构，葫芦顶，共四层，通高7米。底层呈正方形，边长2.3米;第二、三、四层为六角形，二层辟券门，三层刻有“敬惜字纸”4字。香炉铸造就找志彪,志业为您提供铜香炉、铁香炉、塔炉铸造,做为-铜雕厂家,我们-以优惠的价格、-的作品为您提供服务。三、四层出留石檐，有翼角并饰动物。现除翼角上饰物有损害外，其余均保存完好。

唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。河边村惜字塔碑文书刻了敬字惜字的重要、当地不爱惜字纸的-、以及建塔经历和愿望等内容，计232个字、21行。前面从“借文章以鸣盛，吾儒籍诗书以进身。断简残篇，皆是圣贤之液；单词双字，无不入经史之膄”来论说“读书当因敬字而惜字”。中间从建造缘由“宣圣曾参入梦之言，尊文帝佛藏同经之训”喻示此塔融合其他主题，同时供奉仓颉、文昌、土地等神明；从建塔经历“鸠工庀材阅两其而告毕”-当年修建此工程较复杂、工期较长。后面落款仅留碑文撰稿、书写者姓名及碑立日期。原器物已因铜刷强力清洗，基本没救，除非以铜油擦拭整体反新后再重新开始。

 现在信佛的人越来越多，每年春节及农历初一、十五等日期，广大民众有到寺院烧香礼佛、-求安的习惯。旅游途中参观名寺大刹，烧香拜佛也是很正常的，但是，很多人并不知道如何烧香拜佛，为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，特将烧香-的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。下面听我细细道来，为你讲解烧香拜佛的规矩。文字既有如是功力，于我们有如此恩德，故我们应从感恩心出发，敬惜世间一切书籍字纸，而不可随意糟弃。

一、进门礼数

寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。铜宝塔订做企业汇丰工艺品公司是一家铜宝塔生产厂家,为您提供各种铜宝塔、-宝塔。注意：一定不能在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能)之上。而登临和第6个台阶的行礼意味着-和六六大顺的含义。

铜塔炉烧香炉室内小铜香炉

熏香的历史在中国由来已久，汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉，初采用青铜为材料，汉代的博山炉就是青铜制成的。其实，熏香并不完全是古代文人生活中的点缀，它还有熏香衣物、消除疲劳以及驱散蚊虫等作用。汉代以后，香炉的材质逐渐丰富起来。宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。但具体到每一处惜字塔炉建造的缘由、目的及建造方式还是不尽相同的。诸如此类，以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等，也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比，陈设器的价值也许更高。

唐县汇丰铸造工艺品厂成立于1996年，拥有员工50余人，是一家-企业，主要铸造大型佛像和各种造型工艺品。  产品包括：寺庙用大型佛像、铜钟、香炉、大型城市雕塑、东西方人物、浮雕、动物雕塑及各种红、黄、青铜铸造铁、铝工艺品铸造，另外我厂还有硅溶胶铸造，铸出的 工艺品-精细，他的特点是它永远不会反碱永远不会变绿，能保持本身的颜色。品种齐全，精密铸造于一体，技术-，工艺-。产品包括：寺庙用大型佛像、铜钟、香炉、大型城市雕塑、东西方人物、浮雕、动物雕塑及各种红、黄、青铜铸造铁、铝工艺品铸造，另外我厂还有硅溶胶铸造，铸出的工艺品-精细，他的特点是它永远不会反碱永远不会变绿，能保持本身的颜色。建厂以来与-、寺院 建立友好合作伙伴。