集安仿古圆形铜香炉服务为先「汇丰铜雕」

唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。惜字炉，又名惜字塔，因其形似塔，故多统称惜字塔炉。惜字塔炉是以“敬惜字纸、惜字得福”为信仰追求的，以焚烧字纸为主要功能的，具有中国古塔形态特征和实用器物性质的特殊建筑类型。它是昔日用于烧毁书有文字纸张的地方，与其他用于烧金银纸的香炉塔不同。自清末以后，惜字塔炉再无新建，徒有遗存。在湘中偏西南的隆回县境内，至今仍保存有几处这样的塔炉古迹。河北汇丰铜雕工艺品公司是铸铜雕塑的厂家，主要经营铜雕、铜佛像、青铜器、铜鼎、铜钟，铜香炉等铸铜产品。随着第三次普查的开展及本人对三普成果的深入分析探讨，这几处古迹建造缘由日益明朗，中国民族敬惜字纸的传统越发清晰

河边村惜字塔。位于隆回县岩口镇河边村。建于清道光二十九年1849。三层楼阁式砖石结构，通高12米。层为四边形，边长3.92米；普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。第二层为八角形,四面实窗四面虚窗；第三层为六角形，均开实窗。其中二、三两层四面实窗内置神像。葫芦宝顶，檐口砖砌斗拱，翘角系铜铃，炉门阴刻楷书“惜字炉”。存建塔碑1通。

青山村惜字塔。位于隆回县三阁司镇青山村。建于清光绪六年1880。砖石构筑，塔共四层，通高14.2米。层呈正方形，边长1.28米；第二、三层为八角形，二层四面实窗四面虚窗，三层全开虚窗；铜炉是中国古代铜器一个-的品种，包括炭炉(又称燎炉)、温酒炉、熏炉、手炉等，这些铜制的炉基本上都是实用器具。第四层为六角形，三面实窗三面虚窗。一至三层为叠涩式砖檐，第四层檐口砌如意斗拱，每层翼角起翘。顶为六角攒尖，塔刹已毁。

到了战国时期，炭炉的使用流行。该时期已知精美和完整的炭炉是曾侯乙墓出土的一组炭炉，包括取炭用的铜漏铲和铜箕，同时期所见的这类炭炉大体相似，多为直口、领颈、浅腹、三足。此后，炭炉逐渐进入寻常百姓家，成为家家户户-的日常器具。由于制作技术的不断进步，后来的炭炉大型和-精美。文中对不敬惜字纸“睐昧-亵轻叶，断简残编，置窗阁而伤-鼠蠹，废字故纸掷地透雨踏如泥沙，甚至糊窗覆瓶抹桌拭砚”等“种种罪孽”进行“枚举”。

   在北京故宫[-]博物院的宫殿暖阁里，都摆放着高1米有余的大型暖炉，而且大多是青铜鎏金、掐丝珐琅等-。--的暖炉造型-、纹饰精美，样子有点像大鸟笼，下面一般有3个或4个瑞兽头造型的脚托着火盆，火盆上是镂空制作的网罩，既精美又能防止炭出引发火灾，设计非常巧妙，而瑞兽头也有防火的吉祥寓意。唐县汇丰铸造工艺品厂成立于1996年，拥有员工50余人，是一家-企业，主要铸造大型佛像和各种造型工艺品。

小型铜香炉寺庙铜炉汇丰铸造铜香炉

现代铜香炉本以仿古居多，虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。围绕香炉的自身意义在演变，大胆-，造型新颖，比例协调大方，比起古代香炉，添加了一份活力，加浓了些色调，象征着的文化底蕴。现代铜香炉用途亦有多种，有熏衣铜香炉﹑或陈设铜香炉﹑或敬神供佛铜香炉。该时期已知精美和完整的炭炉是曾侯乙墓出土的一组炭炉，包括取炭用的铜漏铲和铜箕，同时期所见的这类炭炉大体相似，多为直口、领颈、浅腹、三足。

唐县汇丰工艺品厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有人物雕塑,现代人物,动物雕塑,铜佛像,浮雕,城市雕塑,园-塑,铜雕塑,仿古铜雕等，造型精美，工艺-。