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发布者：江苏高淳陶瓷股份有限公司 时间：2021-11-21
康熙时期的珐琅彩瓷器因处于初创阶段，从色彩搭配、纹饰布局到款识内容和样式，均摹仿当时铜胎画珐琅的效果。由景德镇御窑厂提供的白瓷仅在器物的里面和底足内部施釉，器物的外壁则涩胎无釉，这就是人们所俗称的反瓷。外壁画面大多以黄、蓝、红、豆绿、绛紫等色彩作地，再利用各种颜色的彩料以双勾技法描绘缠枝牡丹、月季、莲花等花卉图案，且有花无鸟。
康熙时瓷胎画珐琅的款识均署在器物外底，大多为康熙御制四字双行红色或蓝章式堆料款，围以双方框，框线外粗内细。个别的如北京-收藏的紫地珐琅彩缠枝莲纹瓶，外底阴刻康熙御制四字双行款，-阴刻单线方框。也有个别器物如-博物院收藏的康熙画珐琅莲花纹菱花式盘(永乐白瓷胎)，外底虽也署康熙御制四字双行红色堆料款，但-的不是双方框，而且双线圆圈，圈线外粗内细。
戴临为武英殿待诏，档案记载雍正-多次降旨，命戴临在珐琅彩瓷器上题写诗句。如雍正九年四月十七日，内务府总管海望持出白磁碗一对，奉旨:着将此碗上多半面画绿竹，少半面着戴临选诗句题写，地章或-配绿竹，或淡红色、或何色酌量配合烧珐琅。钦此。于八月十四日画得有诗句绿竹碗。值得一提的是乾隆八年唐英奉旨所编《陶冶图编次》(凡二十则)上的文字说明，也是由戴临书写的。
乾隆时珐琅彩瓷器所用白瓷胎仍由景德镇御窑厂提供。如造办处档案记载，乾隆元年五月初二，太监毛团传旨:着海望寄信与员外郎唐英，另将烧造珐琅之白磁器烧造些来。钦此。乾隆时期珐琅彩瓷器的彩绘和烘烧，大量的是在北京宫廷造办处的珐琅作内完成。但也有例外，如造办处档案记载，乾隆三年六月二十五日，太监高玉交磁器一百七十四件。
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