永定塔陵价位-「咱来了」

购买墓地-,以下常识需熟知

购买墓地-，以下常识需熟知

　　首先，墓地的-期限是有-的，并不要异想天开的认为自己买下了一块目的就可以的占有它，的每一寸土地都是我们在有限的期限之内作为不同用途的使用，都仍然是属于所有。那么有效的期限一般是多少呢?常规型的一般期限为20--40年，而一些价格比较不费的-可以有30--60年的使用权限。

　　人在死后都会选择自己的之地，也正是大家所说的阴宅，但是作为长眠之地的选择也是很有讲究的，下面有些选择的细节:

看销售单位是否-，看看有没有工商、民政、土地部门颁发的-。正规的墓地投资商，这些都是必须具备的-，如果没有这些-，那就有可能存在问题。

　　第二，要看墓地的销售价格，一般价格都是与使用年限挂钩的。签合同之前，到墓地现场去看一看，了解一下墓园的情况。签合同的时候，在合同中要对使用年限进行约定，这是非常重要的一点。约定好了之后，如果对方有违约行为，比如年限没到期就要迁出，对方就要承担责任，-相关费用。

　　第三，墓地和-存放使用年限问题。因为有一些墓地存在使用年限，而不是使用，所以这一点需要考察清楚才行。另外，墓地不允许预售也不可民间转让，这也是需要注意的地方，不是说在购买墓地之后，还可以再转让给别人，这两点是需要首先了解的。

天津公墓是与时俱进的一种表现

天津公墓是由-的销售中心，亦是被认定的正规销售机构。它之所以受到-，是因为天津公墓更符合现代人的品味，更趋向现代化，与时俱进，同时它受到的认定。天津公墓的范围极广，可供选择也多，同时它拥有自我的个性，并且景色优美，位置-等特点。不可否认，天津公墓将会是很多天津人“落叶归根”的好的去处。如若没有这么一家正规的机构，一些-的企业会坐地起价，-取钱财，这种现象可不是一个值得期待的事情。突然觉得天津公墓的出现也是一种时代的进步，亦是时代发展的必然产物。

如若天津公墓不存在，又有多少人会不知所措，没有归属感呢？在某种程度上来讲，天津公墓是与时俱进的一种表现，亦是-。

清明是怎么演变成为节日的?

清明节是我国的一个重要传统节日。它大约在农历三月上旬，寒食节后的一两天，即公历四月五日或六日。

清明节有两层意思，一是指节气，二是指节日。节气是一午时序的标志，由于它比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它来安排农事活动，清明是二十四个节气中的第五个节气，它的得名是因为“春分后十五日，斗指乙，为清明。时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名”。清明一到，气温升高，雨量增多，草木萌芽，生意盎然，正是春耕存种的大好季节。所以江南有“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”清明前后，种瓜点豆“．“植树造林．莫过清明”的农谚；华北也有“清明早．立夏迟，谷雨种棉正当时”和“惊蛰早，谷闹迟，清明害种止适时”的农谚。

那么，清明又是怎么演变成为节日的呢?据《荆楚岁时记》称、从冬至到寒食、中间相隔105天、古人又说“冬至百六天为清明”，以此推算，寒良在清明天。由于寒食和清明日于相近，故古人往往将寒食中的活动延续到清明，久而久之，寒食和清明就没有严格区分了。清明也就由农时节气变成了个节日。

在民间,人们选择墓地非常崇尚-习俗

在民间，人们选择墓地非常崇尚-习俗。-又称“-”，堪代表高处．舆表示低处，表明地势的变化和自然环境。在人与环境的关系中，求得天地和自然万物的和谐，以达到遇凶化吉的目的，这就是-的宗旨，李约瑟先生在《中国之科学与文明》一书小说，-是“使生者与死者之处所与宇宙气息中之地气取得和合之艺术”。这“和合”二字便确切地表明了-的思想。

　　择墓地和葬日与儒家的“卜宅兆葬日”这一程序相似、但在方法和思想亡却大相异趣。儒家丧仪选择基地和葬日是用之法，而民间却是依靠-先生的-；儒家选择墓地和葬日是为死者着想，而民间却是为活人着想。