十八罗汉雕塑定做- 宏达雕塑厂

铜佛像种类多样，造型各有不同，每种铜佛像的产生背后都有悠远的传奇故事，都有不同的象征意义，铜佛像中的十八罗汉像、五百罗汉像是其中规模-，涉及人物形象众多的一类，由宏达雕塑铸造的铸铜雕塑十八罗汉，十八种形态各异，造型百态，栩栩如生，甚为引人注目，可谓是中的-铜雕塑摆件。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过-汉。

相传十八罗汉是指传说中十八位永住世间、护持-的阿罗汉，由十六罗汉后加两个罗汉而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的-。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行-又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。

相传罗汉本为小乘追求的目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘，于是在大乘里罗汉们也有了他们新的-和作为。宏达雕塑以铸铜工艺铸造的十八罗汉铜佛像，十八中栩栩如生的罗汉铜雕塑，于各大寺院庙宇，为众人所赞誉。13、欢喜罗汉，也就是迦诺伐蹉，曾经是古印度一位杰出的雄辩家。

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举钵罗汉诺迦跋哩陀——举钵罗汉孙善郁举钵罗汉诺迦跋哩陀原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。迦诺迦伐厘情阇，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵-世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。坐鹿罗汉宾度罗跋罗堕阁——坐鹿罗汉孙善郁坐鹿罗汉端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏宾度罗跋罗堕阁又名宾头卢。

骑象罗汉迦理迦——骑象罗汉孙善郁骑象罗汉骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，-劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。

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挖耳罗汉那迦犀那——挖耳罗汉孙善郁挖耳罗汉闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的意思，比喻法力-，有如龙。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由-醒觉而生认识，是人类认识的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。中除不听各种不好的声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。