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这---的龙图腾氏族，由甘、峡南入西川；巴蜀之地，亦因会为此氏族蟠据而得名巴蜀之家形字为巴巴，亦即是蛇的象形字，其后由四川再顺长江东下，武汉北上，到达中原的河南地区。后来与图腾的殷族敌对，以到一部分移往北方，即后来的匈奴，故此，匈奴王-地的地方亦称为“龙庭”，也表示与龙的关系。以后逐步形成传统体育，平时以---健身，节日期间表演比赛，---土家人的喜欢。向南方迁移的，即周初时荆楚吴越各种民族及西南部的苗族。留在原地的一部分，虽为殷族所征服，但其文化势力则始终存在，那时殷商铜器上乃有人面蛇身殷龙纹的图案；所以虽在殷代，伏义仍有燎祭的资格。

舞麻龙

舞麻龙流传在四川济州龙溪一带羌族人民之中，是祭祖中的一项体育活动。来羌族---舞麻龙这项活动加以改进，剔去糟粕，取其---，保留了耍花棒、龙凤相会、神棍戏麻龙、跳神棍、麻龙追彩霞等---动作。表演者腰间系一串铜铃，女的手执一根扎有彩球和彩带的彩花棒，棒上镶铁环扣和铜铃；男的手中的彩棍，一端用麻扎成精美，另一端用拖有7米余长的麻髯为龙身。锣鼓声起，龙首时低时昂，麻龙飞舞，花棍旋转，龙击花棍，球戏麻龙。再说荷花会生龙种，将来龙种会生在自己家里，这天下就是我家的了。龙身甩动中发出的---响声，与腰间的---，棍上的铁环声，歌声、鼓声、呼喊声交织混合，风格。

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烧火龙的“火龙”，是用纸扎成的，长 15～20米，分为五节，四周扎满五颜六色的炮。起舞前，先燃响炮，以引龙出海。然后一队赤膊袒胸、举着火棍的舞火龙者，随着快速的锣鼓声在场上快跑，反复三次，名叫“请龙”。孙子见荷花长得美丽，心生一计，举起刀杀l死了百叶，把荷花抢到家里。接着，“火龙” 出场了，它在场上绕着大圈子，先从龙嘴中喷出火来，然后，龙身上扎着的炮被点燃了，从头至尾，火光四射，霹雳连声。

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