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厦门殡葬服务中心-「敬先缘殡仪」
传统寿衣
中国传统寿衣设计与明朝日常服饰相同。历史相传这是因为明末吴三桂向清军---时，---要求---南下后允许---在生时穿清服，在---时穿明服。另有说法说这是当时对---剃发易服表示不满的一种途径清朝当时只规定了生者需易服，而未提及死者。
现代寿衣
---入关后，于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令。清---通过强制实行满族服饰，尽管汉族和其他地区的-对这种-的改冠易服难以接受，但毕竟是---，况又有严厉的法律制约，所以也就渐渐地习惯了这种---制的寿衣 次数用完api key 超过次数---
陶瓷-盒因其形制典雅，肃穆庄重，成为许多人仙逝后归宿。因陶瓷这种材质蕴含了“金木水火土”五行元素：金——陶瓷中含有许---属元素，如铜、锰、钾、钠、钙等；木——陶瓷中的泥土蕴含数万年前许多树木的遗骸碳化后的；水——制瓷工艺中成型中不可或缺的元素；火——的烧成需要温度1330度以上的焰心温度；土——瓷土，德化县的高岭土是制瓷原料。烧成的瓷器具有“白如玉 明如镜 薄如纸 声如罄”的特性。它解决了现有的-盒盒体内容易受潮的问题。由于陶瓷材料来源丰富、廉价、艺术造型容易、易于工业化生产，产品显得华贵，既适合陈列于殡仪馆和家庭，也适合土葬的民俗，是很有推广意义的一种-盒。 次数用完api key 超过次数---
传统葬礼中的哭丧棒，也叫哀杖、孝棒、孝子棍等，哭丧棒在中国已有两千多年的历史，早关于哭丧棒的记载，源于《左传·襄公十七年》：“晏子居晏桓子之丧，粗衰，斩，苴絰带，杖，菅屦，食粥，居倚庐，寝苫枕草。”关于哭丧棒材质的选择，明·程登吉在《幼学琼林·卷三·---死丧》中云：“父之节在外，故杖取乎竹；母之节在内，故杖取乎桐。”足见古人对哭丧棒材质选择的讲究。那么现代人葬礼上的哭丧棒，究竟用什么材质的好呢？接下来一起看一下。在中国农村的许多地方，仍然保留着传统土葬的习俗。那些盛行土葬的地区，葬礼上自然少不了哭丧棒。
将他生前常用或喜爱的物件一同下葬，但随着事死如事生的观念发展，陪葬品的种类、数量都在不断增加。根据司马迁在《史记·秦始皇本纪》中的记载：秦始皇陵以为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
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