万寿园墓-置服务放心-「咱来了」

天津市的地理位置就在北京市的边上

天津市的地理位置就在北京市的边上，受北京市的地价影响，天津市地价也一直不下。对于天津墓葬习俗，---中华墓葬传统文化5000余年历史的影响，那就是死后一定要入土为安。虽然这样的观念正在慢慢改变，但是现阶段依然是国内墓葬文化的主流。然而天津市这样一个地比金贵的地方要想实现入土为安。首先就要选择在广大市民经济能力承受范围内的天津墓地。那以什么样的标准去挑选呢？接下来为大家仔细介绍。

1. 墓地销售中心

在天津购买墓地去墓地销售中心。这个地方是的墓地销售中心，受相关政策的税收倾斜，所以在这里售卖的墓地价格不是---，符合人们的心理预期，也在人们的经济承受能力范围之内。再加上是，那服务一定没---，所以去墓地销售中心购买天津墓地。

2. 传承传统殡葬文化

一片好的墓地一定是传承了传统的天津殡葬文化。传统的殡葬文化是现代人一直无法摒弃的传统文化，占据了---重要的---。而一片好的墓地既与现---轨，也不忘老传统。让人能够实现入土为安的传统殡葬理念。

砖室墓在“安史之乱”以后便少见了,以后土洞墓流行

土洞墓中也有两室的大墓，但限于资料，仅介绍单室土洞墓。

土洞墓因其构筑简单，---是贫民的小墓主要都是土墓洞，所以这种墓终唐之世始终存在。砖室墓在“安史之乱”以后便少见了，以后土洞墓流行。有些三品以上的---也使用土洞墓，反映唐王朝---、经济力量的衰落。

墓葬形制上，长斜坡多天井、多小龛的墓少了，越晚越少见。中晚唐时期，主要流行平面象菜刀式的墓，一般称之为刀形墓。小龛也多移入室内，晚唐时一些较大的墓葬中砖棺床的砌筑非常讲究，有的砌出束腰式，正中作壶门，壶门内还浮雕出鼓乐队。

在民间,人们选择墓地非常崇尚---习俗

在民间，人们选择墓地非常崇尚---习俗。---又称“---”，堪代表高处．舆表示低处，表明地势的变化和自然环境。在人与环境的关系中，求得天地和自然万物的和谐，以达到遇凶化吉的目的，这就是---的宗旨，李约瑟先生在《中国之科学与文明》一书小说，---是“使生者与死者之处所与宇宙气息中之地气取得和合之艺术”。这“和合”二字便确切地表明了---的思想。

　　择墓地和葬日与儒家的“卜宅兆葬日”这一程序相似、但在方法和思想亡却大相异趣。儒家丧仪选择基地和葬日是用之法，而民间却是依靠---先生的-；儒家选择墓地和葬日是为死者着想，而民间却是为活人着想。