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发布者：河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司时间：2021-12-22

青铜地藏

一，地藏菩萨是大乘菩萨。

摆放佛菩萨像主要是看美观与否护除外。一般以左右对称为陈列标准。不是硬性的要佛像居中。如果你的佛像是小尺寸，而菩萨像是较大尺寸，硬是吧佛像摆中间，在视觉上看起来就不太协调美观。

二，摆放在卧室的确不是很方便。可要是没有其他选择，出于对佛菩萨的喜爱也是可以摆放的。可是等到有了地方一定要摆放在更清净的地方才好。我们常在卧室更衣，是有个帘子拉上，或者是回避和佛像面对面。我们都不在客人面前更衣，当然更不合适在佛像前了。当然更不能和对象有什么亲密行为了。

河北鼎泰雕塑工艺品厂---地藏菩萨铜像，铸铜地藏菩萨，地藏铜神像，铜地藏王菩萨生产厂，铜雕地藏菩萨等，铸铜贴金彩绘地藏菩萨铜像设计经验丰富，价格合理，可定做批发加工，欢迎选购。一心二相：地藏菩萨以一实相境界为体，认为心有“心内相”和“心外相”二种相。心内相：又有真和妄二种。“真”心就是所谓的-实相本体，佛性真如没有差别，清净---没有障碍，由于太细微隐密所以众生难以发现，无论众生生死轮回到哪一处，-都恒常-。反观“妄”心就是心念的分别觉知，攀缘思虑，忆念思想等心识作用。虽然念念相续不断而能生一切种种境界，但都虚妄不真实。心外相：指的是依靠妄心“心内相”所显见的种种虚妄境界相。所以“心外相”是妄境的异名，是“心内相”所生。境界现前便知道是内心和内心的差别在起作用。如梦所见种种境界，为果为因。皆依无明妄识。因缘熏习力故，现妄境界；依妄境界熏习力故，起妄相应心，计我我所，造集诸业，受生死苦，说名众生，二相关系：内相和外相是因果关系，也是体用关系。心内相是因是体，心外相是果是用。所以一切法物质和精神本质都是“心”。境是妄心的造作，像梦一样是虚妄而不是真实。

铜地藏名号-地是大地，也是“地大”“四大”之一。地地藏立像 [7]能-一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。比喻菩萨的-，能为众生而荷担一切难行苦行；地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利他的-善法，依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种-，能引生一切-，难行苦行，救度众生，故名地藏。世俗也有称为地藏王，但经中只名地藏，印顺法师认为，可能是因为被认为是地藏菩萨化身的九华山地藏比丘出身新罗王族，所以加“王”字以尊称。” 铜地藏寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家之相。一手持锡杖，铜地藏铸造厂，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。光头，铜地藏，戴宝冠，双目微合，表情静穆。颈部有三道肉痕，---平坦，裙腰较高，身披直领宽大袈裟。左手微抬，纯铜地藏菩萨像，右手持珠，半跏垂坐于岩石座上，衣袖宽大垂敷于座。座下蹲一兽，扬起

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