白银市沙门本乐长老书法作品墨宝的行业须知「多图」

本乐长老书法

2015年7月份，《本乐法师书法集》由中国荣宝出版集团出版发行，-、中国书法家协会名誉、书法家沈鹏先生题写书名，书法-家刘少英作序，书中收录的80幅作品，是对本乐法师近30年创作成果的一次汇集。全书以对联、中堂、条屏、横批、扇面等形式创作题书了名人名家及禅道方面的诗词、格言、联对内容，是弘扬价值观, 传播中国文化的一部力作。

本老非常的谦卑，经常对来访的相关人士说：“我们大家要注意修行，修己助人。我很惭愧，搞到快一百岁了，也没有搞出什么名堂来，难得你们来，帮不上什么忙！”送客到门口，是本老的待客之道，并双手合十目送客人离去，正如怀海禅师在《百丈清规》里面所讲的：待客以真诚为供养，这就是本老对我们的精神加持。

本乐长老书法作品《仁者寿》

【仁者寿】是什么意思来源：辞书

　　「仁者寿」是说有仁心的人，安于义理，少思寡欲，因此恬淡多寿。东汉荀悦在所着〔申鉴．卷三〕对「仁者寿」加以诠译；他分析仁者多寿的原因在于：「仁者内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和。」荀悦谈养性之道，倡导中和之理，而有仁德的人，不论对己、对人、对物、对天，皆不违背中和之道，故灾祸不致降临其身。加以仁者常自我反省，谨言慎行，心中坦然，没有愧疚，亦-虑，必然长寿。

　　仁者固然长寿，但荀悦也提到仁者颜回的英年早逝及冉伯牛有而卒；他以「麦不终夏，花不济春」来说明，认为麦与花有形的生命不长，麦虽不踰夏而秀，花虽不越春而荣，但仁者不忧，故君子不应以寿元之长短为虑，而应以修德为要务。诚然，颜回与冉伯牛的有形生命固然不长，但他们在有生之年，修养品德，世世代代皆称之为仁者，其无形之生命延续至今，从这一个角度来说明「仁者寿」，将更有意义。

105岁本乐长老书法作品

赏析：这是一种闲适的生活态度，在闲暇时分用书籍陶冶自己的情操，用观察大自然的现象来领会天机，得到心灵的安静。-是在书法等艺术创作过程中保持心静的一种方式。

“事能知足心常乐，人到无求品自高”出自清文学家纪晓岚的先师陈伯崖写给-的一副对联。意思是做事要学会知足才能快乐，人要做到了无欲无求，品格自然高尚。?

这副对联是-人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。

对联中的无求-生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是-莫展和难掩烦闷的-态度和庸人哲学。而是说要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。

求是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的-，可人生的品格却是渴望而难及的境界。