有水从新顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中常常有病弱者呈现,所以选择公墓时,应该要制止这种地形;
前朝---、后靠玄武、阁下抱穴的原则
山主人丁水主财,择山可以令后裔人丁兴旺,择水可以令财路滔滔。石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就似乎没有,所以前人云:有山无水休寻地,来看山时先看水。
坟头压符:
墓地修整干净之后,取石块、砖头或草皮覆盖于坟头,并压上一张“荫祐子孙符”。
压符的做法,源自“挂纸”、“压纸”的习俗。挂纸可以是象征着子孙一年一度为祖先的居处所添的新瓦,也可以具有识别的作用。到了清明节,凡是墓头有墓纸的,就表示这座坟有子孙来祭扫,如果没有的,就是没人祭拜的孤坟了。
大部分祭祀者,选择的是黄表纸裁切成长条形压于坟头,而在---文化中是用道观开光的“封妻荫子符”,寓意福荫子孙,福祐绵长之意。非常灵验。
封妻荫子,原指古代功臣的妻得到封赠,子孙世袭官爵。现代则指妻和子孙都能得到祖宗庇佑,福寿康宁,-绵延,富贵过三代。
上香:
压符之后就开始上香。原则上,每人上三炷香即可,即三支香。如果坟地是林草茂密之地,为了防范山火,可不点燃。
孔子说:“祭如在”。意思是祭神如神在,祭祖如祖在。讲的就是虔诚,不可戏谑。
摆放祭品:
传统的祭奠品一般会根据逝者生前的生活习惯配置,如供果、鱼、肉、酒等。现在的祭奠品丰富,但不必过分---,一束鲜花一封符尽可表达追思之情。
---的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。---包括阴宅与阳宅两部分。阳宅与阴宅---各影响人比例为三比七,即阳宅占三,阴宅占七层。或祖宅---占尽---穴位好的,阳宅可以占四成,但不会有更多,其力度不会超过阴宅是可以肯定的。提倡火化,公墓葬是出于耕地面积,民俗风气等相关考虑。而在广大农村地区、山区地区,多都是择地自葬。虽然有的火化,但葬得真龙穴的,同样有庇福后人作用。城市公墓也有---可言。公墓地段的好坏,是否为过龙地,还是---聚气地,是龙身龙脚,还是枝龙是干龙,还是流砂、飞砂、护缠砂龙地,穴位的高低、左右、朝向、水法等等都有讲究。公墓---亦不可小看。
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