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生来会旺正旺向图根据罗经的内盘、外盘、针指的指向
生来会旺正旺向图 根据罗经的内盘、外盘、针指的指向,以及水口方位,立于丙向兼已三分是迎禄,立于午向兼丙三分是借禄。左水倒旋向右,收局内左后肩艮位的长生水、乙辰的冠带水、巽巳的临官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正库出,这是正旺向。 借库消水自旺向图 根据罗经的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分为迎禄,立于酉向兼庚位三分为借禄。左侧水倒旋向右,收向上左边巽巳长生水、丙午贵人水、丁未冠带水、坤申临官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,称为化死为旺,自旺向。
选坟墓地通用方法物具新旧
1、选坟墓地通用方法
物具新旧,山分高低,江河长短,性生善恶。举头敬畏,相遥东西,环视南北,地理起伏。人者:五官。地义:五行。两眼左右,阳开:视形于日,阴闭:神默于夜。以正虚、实、表、里、体。象形相实,体感灵就。故坟墓所落入何壮而子孙即受食其灵化之脉象。一定有相。其实,相就是形,就象家有家形家相,或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相。 子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。因此,建造坟墓时,务-选择吉相,而避免凶相
后背环山如靠椅,青龙两相宜。明堂当映玄中屋,库水天池福禄来。上聚云波地为坛,群沙走脉朝案前。坐北朝南-位,坐西向东富贵家。
东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线
东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线,整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物,都由金星山和昌瑞山-相连的山向所掌控,这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下,得到不断充实和强化,在空间序列的展开层次上,处处得到山川形胜景物天成的有序映衬和烘托,显示了“-”的宇宙图景。位于关中的乾陵,地形地貌结合,有梁山和漠谷河,陵区如裸睡,棒槌岭如插在中间,应合“阴阳二仪、天地配合”之原理。乾为天为阳,坤为地为阴,阴阳交合,乃生万物。
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