2米铜麒麟雕塑择优「宏达雕塑」

麒麟的摆放：

    1.催财可摆放一对在财方；

　　2.化解三煞时可摆放一对铜麒麟在三煞方，摆放时头向门外或窗外；

　　3.催官摆放在驿马方，是强的催贵-的物品；

　　4.化直冲煞时可与一个-凸镜一起正对煞方摆放化煞;

　　5.催子可以摆放一对在客厅；

　　6.旺文昌可以摆放一对在书房；

　　7.化三煞，催财生官，宜摆放在流年三煞方位或向着大门方向上。

     上古---认为麒麟是镇宅吉祥物，代表幸福和光明，因此麒麟便成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想像，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量。麒麟，将是中国民众生活中永远的吉祥物。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心---强，有招财纳福、镇宅避邪的作用，它以财为食，能食四方之财，目前以尚修堂开光貔貅的效果较为明显。

     在麒麟已没有分雄雌了，至于形态方面，不要拣一些凶恶的，因为麒麟是仁兽，不伤害任何生物，只会对付坏人。摆放麒麟，适宜摆放在吉方。

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麒麟是我国古代的一种瑞兽，在---学中，麒麟代表吉祥，铜麒麟是常用的圣物，铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放置同麒麟，因金能生水，可以达到---的招财效果。

麒麟是中国古代神话中的一种瑞兽，是一种集寓意与文化于一身的动物。在我国古代，麒麟与凤凰、神龟、龙并称为四灵，并且麒麟是四灵，它有着威风凛凛的---、---的、有力---的马蹄、摇摆---的牛尾，而且其身披鳞甲，整体给人神勇中又多了几分柔美。麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些---人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。

     麒麟文化是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟”之本，载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“---围龙可受胎，心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。麒麟是仁慈和祥的象征，瑞兽，是祥瑞之兽、吉祥神兽，主太平、长寿。