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选择山青水秀的地方建墓
陵园的选择非常有讲究,虽然无法做到与明清皇陵一样讲究极其标准的---模型,而且也不允许有偌大的气派来完成这种只能由---才能做到的大手笔,但人们在埋葬死去的亲人时,对于---的一般原则,还是坚定地支持并在实践中实行的。在全国的大部分地区,尤其是在江南的吴越地区,下述几点就是人们选择所谓------时经常需要遵守的:选择山青水秀的地方建墓
重阳节,为农历九月初九
重阳节,为农历九月初九。《-》中把“九”定为阳数,九月初九,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月初三“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”,插茱萸、赏菊花。重阳为历代文人墨客吟咏的几个传统节日之一。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年6月,全国---会初次审议老年---益保障法修订---,---规定每年农历九月初九重阳节为老年节。
中国-的报丧习俗更是别具特色
而中国-的报丧习俗更是别具特色。比如,云南一带的怒族用吹“竹号”来报丧。竹号的数目根据死者的年龄、身份不同而有所不同。未婚的青年只吹一个,有儿有女的吹两个,头人吹三个,巫师吹四个。在中甸、维西一带,不少民族用吹牛角来报丧,也有一些地区的-吹海螺。景颇族、拉祜族、黎族、滇南瑶族等-用放枪来报丧,如果死者是女性的话则敲锣。在景颇族中放枪的数目还有严格的规定,死者是男性的话放偶数,死者是女性的话鸣奇数。有关学者认为前两种可能是属于早期的报丧形式,而后两种则是属于后期的现象。在贵州省、北盘江流域一带的-的报丧更具有特色。他们的报丧仪式是丧家请来邻寨的青年,两人一组,手里拄着拐棍,到所有的亲友家去报丧。当人们见到这样的人进寨,就知道是报丧的人了。在汉族的观念里,报丧不仅是一种形式上的礼仪,更是一种和亲属家人一起分担悲痛的做法。
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