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:-术的俗称

：-术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针-)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为-引起的纷争案例。升龛点主：旧俗父母未亡时，多已先制备神主脾(俗称家神牌)置宗词龛中，罩着红布，上写“长生禄位”。若父母一方已亡则揭去红布，露出已亡一方的名字，未亡一方用红纸封位。在男女均未亡时，“主”字欠写一点，为“王”宇。一方亡后，在做后一次旬祭时，请来族长或有-的人为神主升龛“点主”。点主者用毛笔醮榕树胶在“王”字加上一点，扫上金粉，并念吉祥韵语，如：“一点是主，归府，福荫子孙，富贵长久。”点主毕，宴请宾客，丧事至此完结。

古濮越人以舟代棺将送至祖先的出处的看法

送到一个适当的处所，不让它与活人纠缠，与活人捣乱，的办法是把引到祖先那里去。古濮越人以舟代棺将送至祖先的出处的看法，可与古代南方民族的魂舟习俗互为印证。魂舟和崖葬皆以舟船作为死者返回老祖宗那里去的工具，所不同处，魂舟运载的为，由飞鸟为其导航；崖葬则是直接将送到悬崖峭壁的岩洞里。可以这样认为，船棺是魂舟更为古老的一种形式。

东华林公墓从形势方面选择

随着当前社会的发展，当前许多墓园都是成片开发，千万别以为-都一样或者差不多！其实只要墓穴的方位不同，那么-的吉凶便差之甚远。

东华林公墓

天津公墓

从形势方面选择：

1.藏风聚气。生气能凝聚的地方。忌在风口。

2.明堂宽广。明堂者墓穴之前方，宜宽畅生气能汇聚，用之福力较厚。

3.峦头决定后人之成就，宜有力。

4.向水决定后人之-，宜环抱有情。

5.忌路冲反弓高压电线经过顶一切不吉祥物，-中称恶煞。

6.地基要结实不宜在软基松土上。

7.小墓忌在大墓旁。

8.墓旁的植物要茂盛，忌枯萎。总之形势好，运来之时也能权贵一时，发富万财。

除五运外忌用,流年遇到也忌修造动土

理 气方面的选择：

　　1.宜旺山旺向。七运：卯山酉向酉山卯向辰山戌向戌山辰向乙山辛向辛山乙向八运：乾山巽向巽山乾向丑山未向未山丑向巳山亥向亥山巳向

　　2.太岁不宜向太岁十二地支也：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二年轮一次。

3.三煞不宜坐。申子辰煞在巳午未寅午戌煞在亥子丑亥卯未煞在申酉戌巳酉丑煞在寅卯辰

　　4.五黄大煞忌坐-中很-的煞气，又名正关煞，戊己煞。除五运外忌用，流年遇到也忌修造动土，阴阳宅都忌。