四大-佛像铸造服务「在线咨询」

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持国-：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国-。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明东尊王用法音来护住众生，负责守护东胜神州。

增长-：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长-。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。南尊王负责守护南赡部洲。

广目-：“广目”意为能以净天眼随时观察，护持人民,故名广目-。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙，故手缠一赤龙。西尊王负责守护西牛贺洲。

多闻-：又名毗沙门,”多闻”以福，德闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。用以-魔众，护持众生资粮。

                             

                                       

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四大-，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四-各居一山，护-下四天下即四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲地球、西牛贺洲、北俱芦洲。

东方持国----教育我们，要始终注意自己的言谈举止，好的继续发扬，不好的要时刻调整-，只有这样，才会处事-。

南方增长-----教育我们，要谦虚好学、天天进步、日日飞跃。要让自己有智慧。要做到谦虚谨慎、戒骄戒躁。

西方广目-教育---我们要“多看书、多看别人优点、多看别人长处”，顺应时代变化、时刻与时俱进。顺应环境、提升自己，才会迅速成就。

北方-手上拿一把伞，伞是遮盖用的，千变万化的，有种种的污染，伞是用来遮盖，要防止不被污染。

    四大-民间又称“四大金刚”，即东方持国-，名多罗咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主乐神；南方增广-，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握宝剑，神；北方多闻-，名魔礼海，用一根枪，背上一面“琵琶”，上有四条弦，也按地、水、火、风，以琵琶之义谐“调”。西方广目-，名毗留博叉，身白色另一说法是红色，穿盔甲，手持蜃据明·杨慎《艺林伐山》云：“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙，皆误传法神；北方多闻-晚，名毗沙门，身绿色另一说法是金色，穿盔甲，右手持宝伞，左手握银鼠，降魔施财之神。根据印度传说，在须弥山中有一山名犍陀罗山，山有四峰，四大-便各居一峰，护一方天下，故称四大-。在中国古代，四大-还有“风调雨顺”的含义——持剑者风锋也；持琵琶者调也；持伞者雨也；持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。

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