上海105岁本乐长老书法墨宝-「在线咨询」

104岁本乐长老书法作品

本乐长老，1918年出生，15岁出家于湖北新洲报恩寺，法名“常教心安”，号“本乐”。1936年至武汉归元寺受比丘三堂大戒，戒和尚为隆山本坤大和尚。戒期毕至武昌宝通禅寺禅堂修习禅法四年，得当时宝通禅寺支持问贤长老器重，留作侍者。后住归元寺禅堂继续禅修，得当时归元寺---通林本慈大和尚留作侍者，并担任三坛大戒三师父。1941年时年23岁应恩师传久大和尚召唤，回仓埠报恩寺任主持。1945年任国民太虚-的侍者、维那，是太虚-“人间”理论和实践的学习者和追随者。1946年获入武昌佛学院汉藏教理院修学，1949年获武昌佛学院研究生资格。1950年担任武昌佛学院兴办的义学“大雄小学”---后变更为武昌首义路小学，从事教育工作直至-。1993年武昌佛学院复办，担任武昌佛学院教导主任，僧迦教学及管理。1998年应地方---邀请，以八十岁高龄出山，主持重建祖庭报恩寺后更名为报祖禅寺，历经六年艰难困苦，终得---。2003年10月，宝祖禅寺宝刹落成，当代高僧本焕-本乐老和尚的同门师兄亲临主持诸佛菩萨圣像开光盛典，同时传授法脉于本乐老和尚为禅宗临济宗第四十五代法嗣。

报祖寺本乐长老书法作品105岁本乐长老书法墨宝

105岁本乐长老书法墨宝仓埠报祖寺原名报恩寺，始建于清朝光绪初年，璜定师从武昌宝通禅寺回到仓子埠，在镇民信支持下购置平房三间作为自修和弘法利生的道场。其时，请大儒、大书法家李开轩亲题报恩寺匾额，以示知本报恩之意，报恩寺由此得名。1997年，应新洲区仓埠街和社会贤达多次邀请，由本乐-担纲主持重建报恩寺事宜，艰难困苦，玉宇汝成。20o3年10 月，本焕-回到仓埠为报恩寺诸菩萨圣像开光，为区别新洲道观河报恩禅寺 ，本焕亲改寺名为报祖寺，以示不忘祖师弘法利生之遗训，以证报恩寺原址祖庭 之佛根脉源。

本乐长老书法作品《放下》

放下面子

把面子端着，自以为是给人一种感，实际是给人一种距离感。人与人的交往，为什么要被那一层没意义的面子，隔住了---？

有时候我们低头，是为了看准自己走的路，很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，终死在面子上。

放下压力

当你把责任背在肩上，压力是不可避免的，但累与不累，却取决于自己的心态。学会好好把压力转化为动力，其实也是一种前进。

心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多的空间。

放下过去

未来的任何---，即使再远，也终会到来；过去的任何---，即使是几分钟之前，也永远无法回去。过去的故事已经发生，可以怀念，不能纠结，你才能过得更幸福！

努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。

放下自卑

人无完人，每个人都有自己的短处，都有不如人的地方，但正是因为这些棱角，才是我们与众不同的特征。试着去理解真实的自己，把自卑从你的字典里删去。

不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心---的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。

本乐长老书法作品《为善zui乐》联系方式

意思是：人活在世积德行善是快乐的，而学会忍让是---的。

它的原句是：作德日休，为善乐　知足不辱，能忍自安 。作德日休，为善乐　知足不辱，能忍自安。

选自清·窦镇《师竹庐联话·卷十一·格言》

上联出自《尚书·周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”意思是修德行善不费心机，反而越来越好。作伪饰巧，费尽心机，反而越来越糟。

“为善乐”，事出南朝宋·范晔《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等乐？王言为善乐。”

上联的意思是修德行善不费心机，会越来越好，因而做好事快乐。“为善乐”乐在何处？清人说得好：“为善乐，是不求人知；为恶苦，是惟恐人知。”申居郧《西岩赘语》

下联出自《老子》四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”意思是知道满足不会遭到，知道休止，不会遇到危险，这样的人就可以长久了。能忍自安这是修身养性、和谐人际关系的重要方法。

步翼鹏的《忍耐诗》云：“忍则身无辱，耐则身无害，不忍或不耐，小事反成大。”这是很有道理的。