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明清时期是临夏砖雕的鼎盛时期，八方清真北寺前的“龙凤”影壁建于明末清初，---贺州现存砖雕的---。2006年5月20日，临夏砖雕被批准列入---非物质文化遗产名录。

　　临夏砖雕的雕刻技艺繁多，根据其特点大致可分为六大类，即平雕、圆雕、浅浮雕、深浮雕、高浮雕和雕版。

　　临夏砖雕近千年来不断推陈出新，---。到了近代，它吸收了绘画和木刻的优点，获得了的发展。广泛应用于寺庙、园林、居民楼。装饰部分包括影壁、屏障、门楼、检票口、胸墙、墙壁、山脊和山花。同时，临夏砖雕传承了不同时代的品牌，历史悠久，非常具有观赏价值和使用价值。

下面就详细说明下古法制作影壁砖雕材料的步骤和过程：

1.取土。烧砖用的土壤取自地表下二尺深的古土壤，这层土壤的颜色略深于地表土，它形成于大约八万至十二万年前。当时，地球气候温暖湿润，丰富的生物作用使这时期形成的土壤柔和而有粘性，是烧制砖瓦的上佳材料。

2.挖掘出来的粘土，在经过长达半年左右的露天堆积过程中，让阳光照射、雪雨冻蚀，使其内部分解松弛融化，再经过手工粉碎、过筛，只留下细密的纯土。

空间布局与空间序列陈家祠以三进三路九堂两厢砖雕布设，作为宗族书院建筑，平面布局严谨对称，建筑与庭院均以矩形为母体，采用中轴线组织主体空间，轴线既是建筑空间居中布置的线性基准，也成为了组织空间变化的一个线索。对于这样一组建筑，主轴线给人的空间体验是非常重要的，它必须让人感觉是连续而严谨的。同时轴线的组织的意义跟在于给空间使用者心理暗示，---是空间等级方面，在陈家祠中轴线串联起。