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写这类文章,往往溢美过誉_人文频道

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

　　墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史有两个写墓碑的-，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：吾为天下碑文多矣，皆有惭容...

民间习俗认为人死后的---可能从坟墓里跑出来

按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，需是太阳落山灵柩也落土。落土的时候八仙拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做添土。

　　灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做衣饭碗。

　　这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动，招来不幸。民间的习俗认为人死后的---可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人需绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的在的踪迹，对双方都是不利的。

的10个民族墓葬标识

亡人如果是有名的人物或是对传播有功的人物，家属要在其安葬7天后用土砖坯在墓穴上用长方形石板盖好……造穴时挖出的土要全部盖在墓穴上乌孜别克族，“坟的外形为长方形，墓地上面根据当地的条件，用粗木搭建不同的图形与其他墓区分开来，墓的四周用木材修建围墙，防止牲畜进入墓地践踏。

　　同时，在坟墓的外观木柱上，有不同的铭文和修饰，并插有树枝为记爪东乡族，“东乡族不立墓碑。

　　由此可见，尽管我国信仰的10个民族的墓葬标识呈现出不同的样态，但都没有出现双墓碑现象。