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中国传统葬礼具有鲜明的延续孝道、构建社会秩序和认同世俗生活的

　　中国传统葬礼具有鲜明的延续孝道、构建社会秩序和认同世俗生活的特征。这些特征表明，中国传统葬礼不是立足于死人，而是立足于活人；不是立足于死后，而是立足于现实；中国的一切传统丧仪、丧俗的功能不是要生者为死者服务，而是要死者无从---地为生者服务。尽管葬礼是---的对话，但这种对话是单向的，完全是活人建构起来的话语系统。葬礼过程弥漫哀痛之情，亲人由悲而泣，但也存在着表演的因素。这才是礼俗的---功能。

生老病死,是再正常不过的自然规律,无论是谁,都不可避免

生老病死，是再正常不过的自然规律，无论是谁，都不可避免，这个，天天都有着很多人在逝去，有些人却无法在这世上留下存在过的痕迹，而天津永安公墓，却是一个能够证明曾经存在过的地方，人的一生是短暂的，当生命的终点即将到来之际，能有一个属于自己的墓碑，那也是一种幸福吧。

　　天津陵园

　　每每说起天津永安公墓，我们自然而然的便会联想到生命的消逝，也会因此对其有着莫名的情绪，说不清道不明，可是，公墓带给我更多的是一种逝去亲人、友人的思念，当我们想念他们的时候，便能来到这里，一束鲜花，一杯清酒，默默的送上我们对他们的祝福与思念，这也许正是为何要将逝去者的安葬在墓地的原因。

　　百善孝为先，这是我们中华五千年传统流传下来的好的美德，而当自己的长辈，亲人走到生命终点，离开我们之时，为他们择一处魂归天堂的安静栖息之地，这也是孝的表现，故人已去，我们无法挽回，伤心在所难免，而为我们能为他们所作的后一件事就是找一块墓地，让逝去之人能够得到后的安息，力所能及的让他们做点事情。

好---墓地难求,坟墓---好坏

好---墓地难求，坟墓---好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿，有不可估量的影响。所以跟着小编一起来认识一下公墓---，看看如何利用---知识寻得一块好穴。1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山，这样的公墓---才好，山大才能挡风。“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。2.公墓---讲究环境好，绿化一定要---，---则佳，不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽说要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡，这样会影响后代的发展。3.前方不要有高的建筑，需要视野开阔，寓意前途明亮，后人才能仕途顺利。而高处的墓地---较为低处---，所以根据公墓---选墓地，可高不可低。