青山殡仪馆-「百年祥和殡仪服务」
随葬品,顾名思义就是跟随逝者进入墓穴的物品,大家在历史书或者是在很多盗墓剧里见到多。在古代随葬品就是身份的象征。那么古人为什么要放随葬品 呢?今天武汉殡仪服务就带大家去了解一下吧!
随葬品在传统葬礼中标志墓主的身份、---。即与死者生前身份、---相应。 随葬品的出现与人们的社会意识、zong教信仰相关,“孝”及ling魂不死的观念深入人心,使人们普遍存有厚待死者、希望故人在另一个生活幸福的意识,随葬品便是这意识的产物。
古代墓葬中的随葬物品,多为生活实用物或专为死者而制的冥器。随着社会经济的发展,生活条件的---及政1府对---的改制要求,墓穴中随葬品也随之发生改变,这些随葬品并非生前使用、甚至没有实用性,纯粹为随葬而制作的物品,这就是现代人们提到的“礼仪用品”,它同样是人们---、身份、---的象征,也是人们对故人的一种思想寄托。
看到成服两个字,很多小伙伴都会一脸问号,成服是什么?
其实成服就是我们所知道的孝服,在传统的殡葬礼仪文化中,穿孝戴孝是不可缺少的。今天武汉殡仪服务就带大家一起去了解一下关于成服的传统殡葬礼仪文化! 成服基本的“礼”,即传统的所谓五服制度。“五服”之制是我国在周秦时代就基本定型的丧服制度。这种制度不仅见于---,也是亲族关系远近亲疏的标志,与礼仪规制或实际的权利、义务关系多有联系。就丧礼而言,它规定了何种关系应该属哪一服,这一服应该穿什么样的丧服,服丧多长时间;相反,见到所着丧服,也就能知道服丧者与死者之间关系的远近亲疏,并且大略推知服丧人相互间的关系。
五服不仅标明了亲族内部的人际关系,也规定这些人之间的权利义务关系。假如与死者的关系是父子或父女未嫁关系,属五服的“斩衰”,那就要穿粗的麻布做的毛边孝服,服丧三年,同时也有继承死者遗产的权利;假如死者是已嫁的姑姑,相互间的关系为“大功”,那就穿熟麻布做的锁边孝服。当然,礼仪规定的不同关系间亲族成员相互应有的态度、作为。并不那么简单,而是复杂多变、---的,比如姨表亲、舅表亲同属五服中的“细麻”,但俗语又有“姑舅亲辈辈亲,姨表亲当辈亲”的说法,说明二者又有一定的差别。
什么关系的人穿什么样的孝服,而“分配”孝服也有一定的礼节。一般的关系,家主送上即可,而特殊的关系如人主、四门亲家等,虽说孝不重,但却要由孝子跪叩呈上。在这种礼节中,起决定作用的不是关系的远近亲疏,而是尊卑等。
颇具礼仪意义的成服不仅让孝子们都穿上了孝服,并且也明确了多重关系,并且影响着其后的埋葬仪俗。
武汉白事关怀中,正在随着时代而不断的做改变,从传统的武汉白事关怀服务中,到现在如今个性化的武汉白事关怀正在兴起之中。本身也保留了传统的文化,其中在逝者生前添加了新的个性化元素,让告别变得美丽,煽1情。
而这方面要怎么做呢?就拿传统的告别和安葬仪式来说,可以添加些逝者生前喜欢的点滴,来进行私人订制的环节,比如说逝者生前没有完成的心事,可以在葬礼上帮他/她实现,还可以用现在很流行的微电影的行驶来展现逝者生前的一生,让这个告别拥有更多回忆,让告别会变得有格调。
那么传统的一些习俗也可以保留,比如说奏哀乐、烧纸钱等环节,都可以进行保留,而这种贴合时代感的方法进行殡葬仪式,一般人都会接受,而且一套下来也不是很贵,可以根据实际的经济情况来进行安排活动。传统的殡葬仪式上有传统的优点,但贴合时代的特征,与时俱进,这带你才是逝者希望的,每个人的一身都不平淡,经历上也是各有特色,葬礼上的千篇一律就会显得太过平庸。所以个性化定制的殡仪服务也是如今的发展趋势。
为了规范殡葬服务,提供高的殡葬服务,武汉殡葬服务公司特1制定如下殡葬服务标准。目前此标准正在试运行,若有不完善的地方,我们将尽快修改。
1.价格透明
所有殡葬服务人员都应必须向客户说明服务项目及收费情况。
2.禁止索要红包
所有参与整个殡葬服务人员严禁私自向客户索要红包。
3.着装统一
所有参与殡葬服务人员要求统一服装,---是殡葬礼仪服务人员,佩戴长盛公司员工标牌。
4.---时效,10分钟时效
从接到---,所有安排一经客户确定要求-员和设备在10分钟内出发。若接到客户的反馈,也必须10分钟内给客户回电话解决。
5.客户自主选择,享有知情权
严禁殡葬服务人员强制客户选择消费项目,服务人员应该提供所有方案供客户自己选择,严禁出现---项目、绑定消费项目等行为。
6.服务按照流程和标准执行
所有服务的项目流程(不限于用语、动作等)严格安装公司的标准执行,不得随意更改、遗漏。
7.客户为宗旨
若是我方服务人员导致客户不满意的情况,服务人员应根据客户要求去做,使得服务尽善尽美。若客户提出的建议或意见请详细记录,并上交公司相关部门。
8.工作期间严禁饮酒
若客户发现我们的服务人员再服务期间有饮酒、醉酒等行为,客户有权---其服务,并拨打公司---服务电话进行---。
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