铸铜铜麒麟雕塑铸造厂-「进忠雕塑」

麒麟(qí lín):中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

麒麟是古代的仁兽，集---、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。

《礼记·礼运第九》:麟、凤、龟、龙，谓之四灵。，可见麒麟---起码与龙同等，并不低于龙。

但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》:毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。

麒麟也有中土之兽的说法 《易冒》:勾陈之象，实名麒麟，位居中央，权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。

麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心---强，有招财纳福、镇宅避邪作用，而自古就被视为是吉祥的神兽，常出现在神话故事中， 古---麒麟，人丁的吉祥物，而麒麟在古代又比喻为杰出之人，品德高尚、---崇高，用麒麟的高洁祥瑞赞颂拥有者的品质。铸铜铜麒麟雕塑铸造厂清代錾铜泥金麒麟摆件一对，该件藏品底部为16厘米，高度为17厘米。铸铜铜麒麟雕塑铸造厂麒麟镇宅化煞能力强，安奉之人要常感念镇护之情。在家中摆上一对，放时头朝门或窗外，能够解难，驱除，镇宅避煞，催财-，还有添丁之用。它与狮虎不同之处就是它不伤好人。

麒麟刺绣 民间多以麒麟儿、麟儿、麟子等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰：时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰天上石麒麟也。唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 ：君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。；以麟子凤雏；以麟趾祝颂子孙贤惠；以麟趾呈样作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以麟肝凤髓比喻---稀有的食品；以麟角凤嘴、凤毛麟角称赞和说明物品珍贵。 麒麟中国旧时生育民俗。祈子法的一种。代表了我国古代---的铜器铸造工艺，是我国古代劳动人民的智慧结晶。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写水精之子孙，衰周而素王，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说 ，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》 。民间有麒麟儿、麟儿之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为吾家麒麟。 作为木板画，上刻对联天上麒麟儿，地上状元郎，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 ：君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。铸铜铜麒麟雕塑铸造厂