山西-铜麒麟厂家来电洽谈「多图」

---铜麒麟厂家清代錾铜泥金麒麟摆件一对，该件藏品底部为16厘米，高度为17厘米。麒麟呈泥金色，集狮头、，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体，尾巴毛状像龙尾。融合了龙、马的特征。它被古人视为神宠、仁宠。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众---且牢牢地存在于人们的意识之中。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众---且牢牢地存在于人们的意识之中。

古代的说法：麒麟乃瑞兽，不伤生灵。麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有-和安佑的用意。同时麒麟也是走兽之主属土德。故在---学里，麒麟相的摆放和禁忌不像龙、虎、狮子等那那么多。

汉族民间神---：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为尊。又说，混沌初开有禽王凤凰和兽王麒麟。

圆明园门口的铜麒麟角被折断了。”昨天，---上的---引发关注。不少人惋惜“遭到了破坏”。对此，圆明园遗址公园回应，铜麒麟 ，铜麒麟的角是在去年年底遭到破坏。目前已经---，至于何时能够修缮暂时还不清楚。---铜麒麟厂家

　　迎驾铜麒麟少只角

　　昨天，发出一条---称圆明园门口的铜麒麟角被折断了。此---一出，引起了的大讨论。众多对铜麒麟被毁感到惋惜，更---被毁。“这么大的麒麟角是怎么被折断的？”“在圆明园的麒麟，被毁掉了真可惜。”

　　昨天下午，北京------来到圆明园长春园宫门口，“断角”的铜麒麟仍立在门口。右边的麒麟头上右侧的犄角从根折断。---看到，在麒麟的四周围着一米高的围栏，游客站在围栏外，与麒麟相隔至少半米距离。如果不跨入围栏中，---无法摸到麒麟。

　　游客赵先生告诉---，每天都在圆明园内遛弯，这铜麒麟少了一只犄角心里怪怪的。“看着一脸威武的麒麟缺失了一只犄角有些奇怪，不知道是谁这么缺德把麒麟的犄角给锯折了。”赵先生称，麒麟如此坚固，如果不是成心毁坏，犄角不会齐根断掉。催财可放在一对于---财位，化解三煞，可放三只于三煞方，注意再放的时候要让它的头向门外或窗外。“铜麒麟看起来是有年头了，要是就这么被毁坏了，真是可惜。”

麒麟刺绣 民间多以麒麟儿、麟儿、麟子等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰：时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰天上石麒麟也。唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 ：君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。；以麟子凤雏；以麟趾祝颂子孙贤惠；以麟趾呈样作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以麟肝凤髓比喻---稀有的食品；以麟角凤嘴、凤毛麟角称赞和说明物品珍贵。 麒麟中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写水精之子孙，衰周而素王，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说 ，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》 。民间有麒麟儿、麟儿之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为吾家麒麟。 作为木板画，上刻对联天上麒麟儿，地上状元郎，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。被古人视为“仁宠”的麒麟，将数种吉祥动物创造性地进行组合，建构了麒麟这一神宠的形象，符合长期以来培养、铸就的心理接受力和艺术欣赏力，再现了源远流长的传统底蕴。唐杜甫《徐卿二子歌》 ：君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。---铜麒麟厂家