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古濮越人以舟代棺将送至祖先的出处的看法
送到一个适当的处所,不让它与活人纠缠,与活人捣乱,的办法是把引到祖先那里去。古濮越人以舟代棺将送至祖先的出处的看法,可与古代南方民族的魂舟习俗互为印证。魂舟和崖葬皆以舟船作为死者返回老祖宗那里去的工具,所不同处,魂舟运载的为,由飞鸟为其导航;崖葬则是直接将送到悬崖峭壁的岩洞里。可以这样认为,船棺是魂舟更为古老的一种形式。
陕西西乡县重阳节,亲友以菊花、菊糕相馈赠
陕西西乡县重阳节,亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说-此日以口采茱萸,可以治心疼。陕北过重阳在晚上,白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢,人们喜爱享用荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家。夜里登山,许多人都摘几把,回家插在女儿的头上,以之避邪。 江苏南京人家以五色纸凿成斜面形,连缀成旗,插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
墓地-长存的注意要点
现在的人对于墓地的选择来说还是很看重的,墓地-选择会影响到子孙后代的发展,当然这带有色彩,但是选择一个位置,地势好的墓地是对逝者的尊重,也是后辈的孝心体现。这一点我们一定需要引起重视,合理的进行选择。接下来小编就和大家详细的分享一些关于:墓地-长存的注意要点。
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一、乱石裸岩不能修建墓葬
一样都是欠缺气血的地区之一。假如墓地的周边存有乱石或是是露出的很大岩层得话,就会造成全部墓地周边的发火不够,要了解裸岩本就是说-学中没什么发火、顽固不化的意味着,存有于墓地周边得话必将会危害全部坟地-的一切正常运行。因此在建造墓葬的那时候也得避开这类自然环境。
二、周边存有枯树枝不能修建墓葬
自然环境中存有枯树枝自身 就意味着着阳气虚,发火贫乏,萎靡不振,那样的自然环境大自然是不宜做为修建墓葬的用处。要了解枯树枝和乱石、寺庙、山谷一样,全是更不宜出-在墓地周边的事情,因此祭扫的那时候一定要留意墓葬周边是不是存有枯树枝。
三、村落的周边不能做为公墓
在-学文化艺术中公墓为阴宅,和大家所定居的阳宅便是二种不一样的“房子”,因此大自然不可以“比邻而居”,只是-相互间拥有充裕的间距。一般来说假如有村庄住房存有得话,那麼其周边100内都不能出-墓葬。否者不论是针对阳宅-是阴宅而言都是造成-气出-混乱。
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