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:入棺前,由上一辈族亲陪同长子,边行边哭泣往水滨,投钱于

：入棺前，由上一辈族亲陪同长子，边行边哭泣往水滨，投钱于水中，顺流以瓶装水，叫“买水”。盛回之水作为后一次供奉父母，以报养育之恩。时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时，家属要围绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告别。然后择时下钉，每下一钉，都要说一句吉利话。除孝子孝妇外，其他人与时辰相冲克的，不可看死者。一般人家，在死者后即择时出殡，富户人家在出殡前设，叫“企厅”，供亲友前来吊拜。孝子轮流侍守棺侧，每当有亲友前来吊拜，孝子要跪迎跪送陪拜，灵后女眷要放声哭泣。“企厅”有的一年，有的长达三年，每七日要叫漆工来漆棺，以防流出尸汁。

表面上是活人在向祈求保佑,其实这种意愿的抒发是虚无的

表面上是活人在向祈求保佑，其实这种意愿的抒发是虚无的，而真实的情况是活人为了能长久地尽孝道，阐扬自己的孝心，完善自己的人格和品德，以求得心理和精神的平衡、满足。静静躺在那里的死人，“享受”着活人的祭拜，成为活人净化心灵的工具和媒介。整个的礼俗，表面上是把送入，为死者饯行，实质是活人在寻求一种平素难以获取的精神寄托和安慰。尤其是那些往日对死者有过过节和非礼行为的人，更是希图通过兢兢业业的丧礼行为来弥补自己的过失，以消除内心的不安，并达到一种品格的升华。

亲属给死者沐浴,一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情

亲属给死者沐浴，一方面寄托了生者对死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和“寿衣”一样的象征意义。清洗所用的水一般都是买来的，俗称为“买水”。它本身是一个可以单独存在的仪式，就是把“阳水”变成“阴水”的一个转换仪式。买水用的钱主要是阴钱：烧香、化纸、即纸钱。这种钱只有在才有价值，只能由享用，而在人间的话只是废纸一叠。“买水”为死人沐浴的目的除了在于“用水洗者生前的罪恶，消除死者在生前所犯下的罪孽”外，主要是要让死者的知道，这不是在给活人沐浴，而是要让死者干干净净地到达，被祖先所收容。

想让亡者的子孙后代富贵昌盛,就必须的在---上找到吉利的穴位_

想让亡者的子孙后代富贵昌盛，就必须的在---上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也许吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位还能找到，也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那后一个进入山洞的人，同样你会一无所获。这也就是说，要想让子孙后代富贵昌盛，还是不要选择公墓。不过，话又说回来，如果只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么在公墓地里，只要避开凶险的穴位就可以了，而且如果你不是入墓地的人家的话，如果墓地里80%都被他人占用的话，那么就算把祖先葬在了凶险的穴位上，也不会发生------的灾难，因为---里凶险的能量大部分已经被他人吸取掉。