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恩施石牌坊公司了解更多「鲁发雕塑」
发布者：襄阳鲁发雕塑有限公司 时间：2023-5-11
从总体造型上看，器质显出一种既身负重压又并不感到十分吃力的神态。形状方直的碑座，外形都很方整，但在座的四个垂直面上却多有雕刻装饰，尤其在前后两个面上喜用龙纹，有的双龙对峙，中央有一颗火焰宝珠；有的双龙游弋于宝山浮云之间；有的用草龙装饰，作为龙身、龙足的草纹满布碑座。这些雕饰多用不高的浮雕以保持碑座的完整性。有的用高浮雕的碑座，由于雕刻太-，反倒破坏了碑座的整体形象。
墓碑：立在坟墓前面或后面的、上面刻载死者姓名、经历事迹等文字的碑。 人类对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体，一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成。中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。
墓碑尺度，受传统信仰-的-，都应取个吉利。可借助“-尺”来裁定。南方有用“丁兰尺”来定夺吉凶的。丁兰尺的一尺，约合38.1cm，将一尺分成十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格，可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，则尽量避开。
籍贯，在较多的公墓里，尤其客死他乡的人，在墓碑的左、右角显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时，寻找墓位提供了方便。“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也。遂徙于睢，代以德望著德高望重。”
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