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胡氏父子被尊崇为湖湘文化的始祖。

鼎天助力企业品牌形象-,湖湘文化扛起-文化之脊梁”。

遇此--，胡氏父子毅然于1130年冬率全家筑室于潭旁隐居。并以诗记之《移居碧泉》：“灵山固是为深幽，况有名泉洌可求，知梦正须依白石，渗情好与结清流，庭栽疏竹客训鹤，月满前川寺补楼，十里乡邻渐相识，醉歌田舍即丹兵”。1131年他又诗一首向友人倾诉，称自己寻得一好山好水的-，期待好友来湘潭碧泉相聚，品尝甘泉。胡氏父子遂蛰居潭旁潜心研究学术达三十余载，终集儒、释、道之大成，提出了以“-，经世致用，内圣外王，修身养性”为要旨的湖湘文化精义，著述《胡氏春秋传》，名动一时，被奉为国学-。两个儿子深得父亲学说的-，推陈出新。胡氏父子被尊崇为湖湘文化的始祖。

胡安国在碧泉潭结庐而居后，湖湘士子纷纷造访。胡安国感于-，大力宣扬其尊王攘夷、内圣外王、体用并重、知行合一的经世济民之学，并将其观点和主张寓于晚年潜心著述的《春秋传》中。胡安国倡导的经世致用新学风，就是针对当时那些“徒掇拾章句，驰骛为文彩，藉之取富贵，缘饰以儒雅，汲汲计升沉”的八股学风而为的。他旗帜鲜明地-经邦济世之学，才是真正的“有用”之学。湖湘学子得其训后，顿觉“先生斯言洞穿七孔，令人目中浮翳为之一开”。

从古代岳麓书院到现代湖南大学，既反映出教育体制变革的必然趋势，又充分证明中国有着绵延不绝的-教-展历史。如今的岳麓书院是湖南大学的下属学院之一，历经千年，弦歌不绝，世称“千年学府”，1988年，岳麓书院建筑群被国@院批准为第三批全国重点文$保护单位。