河北铜鼎供应商 批发铜鼎工艺品 纯铜鼎定做价格

天子用七鼎或五鼎，那就丧失了身份和-。这些都是---制礼制严格规定的，并不像后世谁-谁就可以多做两鼎。不但鼎是如此，还有簋、甗、鬲以及作为酒器的爵、觚、觯、学等等。一个---主拥有多少品类、多少件，都是依据身份-决定的。不仅如此，对于一个---制来说，青铜礼器尤其像鼎之类的重器是社稷的象征。它的存亡就是的存亡，所以古书有“桀有昏德，鼎迁于商”、“商纣，鼎迁于周”的说法。显然青铜器不是一般的实用器。对于一个---主---及其家族来说，青铜礼器又是他们身份与-的象征。

总而言之，青铜器被赋予了特殊使命，具有明贵贱、别尊卑的藏礼作用，从而形成我国-的礼器体系。此时的青铜器实质上是宗法礼制在青铜器上的“物化”。春秋以后，由于---制礼崩乐坏，铜器的藏礼作用也渐渐消亡。到了秦汉时又仿佛回到了青铜器的开始阶段，成为纯粹的实用品。青铜器的这一特点也是本质深刻地反映了---制社会的---、经济与文化。

因为中国古代青铜器是社稷的象征，是宗法礼制的物化，是------主-与身份的标志，所以当时社会与个人都不惜财力、人力去制造它，导致中国古代青铜器数量多、高、制作精美、流行时间长、流行范围广。

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