进忠雕塑(图)-金童玉女铜雕-西藏童-女

唐县田家庄进忠工艺品厂为您提供进忠雕塑(图)-金童玉女铜雕-西藏童-女。历代以来，有关善财童子求道历程的偈赞与图画很多，如北宋杨杰的《大方广华严入法界品赞》、忠师的《五相知识颂》、惟白的《文殊指南图赞》等，都是文学常用的题材。在寺院中，-菩萨像的左侧，有时也设置善财童子像，金童玉女铜雕，就是取材于他历访-的过程中参谒-菩萨而接受教化一事。因此，自古以来，善财童子即为佛子求法的。

在道家文化中指得是侍奉仙人且生有慧根的童-女，后用以泛指天真无邪的男孩女孩。

我国古代传说中，凡神所居洞天福地，皆有一对或以上的金童玉女随行侍奉，-的玉皇大殿、三清殿等神殿中神像的旁侧也常塑有金童玉女像。

金童玉女一词，早现于唐徐彦伯《幸白鹿观应制》一诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”后大量出现在宋元以来的戏剧中，成为神xian戏的重要角色。

一作“善才”。也称“善财童子”。释迦牟尼-名。因他参访过观音，童-女铜佛像厂家，所以观音像旁常有他的像。《华严经.入法界品二》：“以何因缘名曰善财？此童子者，初受胎时，于其它内有七大宝藏，其藏普出七宝楼阁，自然周备......以此事故，婆罗门中善明相师，字曰善财。”南朝陈徐陵《齐国宋司徒寺碑》：“善财童子，而行未窥；目连沙门，北游不见。”《佛祖统记》卷四二：“其山指普陀山有潮音洞，海潮吞吐，昼夜砰訇。洞前石桥，西藏童-女，瞻礼者至恳祷。或见大士宴坐，或见善财俯仰将迎，或但见碧玉净瓶，纯铜雕塑童-女像，或惟见频伽飞舞。”清李斗《扬州画舫录.蜀冈录》：“大殿五楹，中供神像坐岛石上，左会龙女，右侍善才。”
进忠雕塑(图)-金童玉女铜雕-西藏童-女由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。行路致远，-。唐县田家庄进忠工艺品厂致力成为与您共赢、共生、共同前行的-，更矢志成为铜艺品具有竞争力的企业，与您一起飞跃，共同成功!同时本公司还是从事寺庙铜钟，铜钟铸造厂，铜钟厂家的厂家，欢迎来电咨询。

     联系时请说明是在云商网上看到的此信息，谢谢！
     联系电话：0312-4980858，13603121512，欢迎您的来电咨询！
     本页网址：https://www.ynshangji.com/z118949308/
     推荐关键词：