---初期,砖雕的形态基本上沿袭、传承了明清的风格。在传统民居上,安阳砖雕,仍然十分盛行装饰砖雕,且延续相互攀比之风。各地区在砖雕的创造和使用上叶基本形成了与本地区建筑样式相适应的固定装饰风格和模式。
然而,随着时代的变迁,人口的急剧增加,传统的居住结构和模式也发生了---的变化。d国主义的灾难和造成的创伤,以及后来各种---运动对传统文化的冲击等等,也使传统的建筑业,包括砖雕的传承、应用走向低迷。---是公寓式等新型建筑出现后,砖雕的使用大为缩减,古建砖雕公司,一些砖雕艺人不得不纷纷改行,另谋出路,致使砖雕的制作技艺逐渐萎缩,并濒临失传。
古代砖雕、石雕、木雕一般取材内容及寓意
通常在这些地区的民间建筑和器具上,例如庭宅居室、会馆楼宇、祠堂庙殿、牌坊亭台、桥梁墓葬,以及家具器物、民俗用品、工艺摆设等等,青砖,常常饰以精美的砖雕、石雕或木雕作品,以显示阔绰和考究的生活方式与气派。房屋建筑的雕刻一般集中在门楼、门罩、-影壁、梁架梁托、斗拱、雀替、檐板、檐条、窗扇、墙板、栏板等部位,日用家具中则以睡床、衣橱、屏风、柜盒为主。雕刻的内容以象征吉祥富贵的如意花卉、瑞禽异兽图案为多,但也有大量的山水人物构图,其中一个精美的部分就是戏曲场面雕饰。
迄今保存完好的砖雕艺术
下梅村中为完好的就是邹氏祠堂的砖雕艺术,这是下梅村砖雕艺术的重要会聚地。位于当溪溪北临溪,建于乾隆五十五年,占地约200多平,砖雕公司,为砖木构造。祠堂门一幔亭外型,对称布列梯式砖雕图案,为表现中国度族敦本传统,特饰有“草本”“水源”这篆刻书法两幅,意义就是家传宗法血缘有如木之本、水之源,生息相关。祠堂门前舍友拴马石,抱鼓石,供前来祭奠始祖的后代驻停。祠堂内1供有祠规、家祠史略的碑刻。主厅敞开式,两侧为厢房,楼上是观戏台。前廊为精巧木柱拱架,外型别致,可悬宫灯、花灯。照壁为四扇合一的木雕画屏门,主体表现为伦1理、宗法、生活情味等砖雕题材。
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