兴悦铜雕有限公司-聊城道观纯铜钟

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2021-7-5  
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常见的大钟有三种类别,唐朝时期的“平直形”钟口铜钟,唐宋时期的“浅波形”钟口铜钟,以及明清时期的“喇叭形”钟口铜钟。明清时期大钟的钟壁在钟口处都有外扩,呈现出所谓的“喇叭形”;铜钟的壁厚,由唐钟的均匀分布,演变为从上往下逐渐增厚,避免了早期大钟重击易裂的缺点。

钟有 特钟和 编钟之别,---人的钟叫特钟,能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟,大小和它的高低音有关系,有的十六个为一组。现存的钟有 西周初期以至 春秋战国时期的,战国较盛行。钟用木槌敲击演奏,考古发现的编钟,有槌同时出土。







道观纯铜钟高1.98米,底口径1.32米,厚8厘米,重1.75吨。钟身呈圆柱形,钟纽造型为连体双龙,身上披挂鳞甲,四足撑立,是我国古代神话传说中的龙王五子蒲牢的形象。因蒲牢生性好鸣,于是被“量才”使用,置于钟顶,期望道观纯铜钟声能因蒲牢相助而洪亮悠扬。肩部九乳,相距均匀,腰部有三道弦纹,使钟腰呈上下两部分。上部铸有“-岁,重臣千秋;国泰民安,常转”十六个阳刻楷书大字,分列四面。并有铭文十四行,每行二十字,约二百四十余字,楷书阴刻,系介绍此钟的铸造经过及官民姓氏。




铜钟发音嘹亮而悦耳,自佛家传到我国刚开始,铜钟就慢慢变成寺院中不能缺乏的--佛钟。明朝科学教宋应星在《天工开物》里面写到:梵宫仙殿---以明谒者之诚,幽起神鬼之敬。因而,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺庙朝堂钟响萦绕,木鱼囔囔,与僧尼颁经声溶为一钵,增加了荷花佛界---的神密氛围。钟和鼎一样,也是剥削王权的象征,钟鸣鼎食便是势力影响力的标示。悬架编钟,有严苛的礼乐制度要求:天孑宫悬、诸侯国轩悬卿大夫判悬、士特悬。封建社会锻造---铜钟象征王权,这类钟也叫朝钟,视朝,官出署,---以集众。钟也是大家心中中高尚、公平、于诚的中华文明的象征。


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