寺庙铸铜三清神像雕塑免费咨询

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南朝梁陶弘景撰《真灵位业图》，共分七个神阶，元始天尊列为-神阶的中位，《隋书·经籍志》也载：“道经者云：有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。”“说经-元始天尊，抱送玉帝道君灵宝天尊，流演圣教降生道德天尊”。”道书认为：“玉清元始天尊也，本玄一之气，凝结-曰天，上有主宰谓之帝，道居帝之先，故为元始。”唐末道士杜光庭于广明二年881进《三界混元图》于朝，其中叙曰挺生自然，消则为气，息则为形，不无不有，非色非空，不终不始，永存绵绵。

灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵 位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于-神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。故后世有”一气化三清“之说，表明”气“是构造-神的基本要素。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们-都可以见到他。

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