邢台铸铜十二老母神像服务,唐县昌宝祥铜雕

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-提倡自力成就，将精、炁、神先天三宝炼成金丹，脱胎出阳神飞升到大罗天，也即重阳祖师所述的“上品天仙之道”。以清修丹道为主，以中乘的礼拜仙真、下乘的行善积德为辅，所以在塑像上并没有花太多的功夫。

而对于建造道观、造神像等，重阳祖师也有训示：

茅庵草舍，须要遮形。露宿野眠，-日月。苟或雕梁峻宇，亦非上士之作为；大殿高堂，岂是道人之活计？一般来说念咒要熟练操作万次以上才能以心应咒，咒力的大小与念咒人内在的功力大小成正比。斫伐树木，断地脉之津液；化道货财，取人家之血脉。只修外功，不修内行，如画饼充饥、积雪为粮。虚劳众力，到了成空。有志之人，早当觅身中宝殿。体外朱楼，不解修完，看看倒塌。聪明君子，细细察详。可见-并不提倡大修道观、神像。因为修行是修自身，而非修神像。神像早晚会腐烂、毁坏，不必在这上面花过多的精力。

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玄武大帝，-北方，也被叫做真武大帝这个名字不好听，为了避-讳改玄为真，现在你能看到的玄武帝像基本都是按照朱棣的模样，铸的。显存保存完好的武当山古建筑群也是永乐年间修的。

“武当    武当 ，唯玄武可以当之。”

我们这边的传说，始末如下

传说啊，

一个国名忘了的太子，一心向道修行不愿意继承皇位，他的父母hing～焦急，逼迫于他，他就逃，逃到了武当山脚下，他的母亲扯住了他的衣带，他挥剑割袍，后他劈开的地方成了一条河，叫做玉带河。他的父母隔着河终于追不到他了。这地儿就被叫太子坡。他修行，肚子饿，肠胃叽叽歪歪，把自己开膛了，扯出肠胃，化作龟蛇，为玄武。一日九天玄女想试探他的决心，化作---，在他打坐旁梳妆梳妆台的由来，他不为所动，玄女又走近假意-他，他愤慨-，玄女假装羞愤投崖。他觉得自己的责任，一命还一命，他也跳下去。终考验合格，五条颜色各异的龙把他拖上来五龙台飞升为一方大帝，职责是掌兵司战镇魔。——大略就是这样，本仙女生于武当长于武当，且武当山有碑文为证。其实-四大名山我就去过俩，北京白云观什么的我也没去过，算是外行。

　　真武大帝，又名玄天-、北极玄天真武-、荡魔天尊、披发祖师、北帝、妙见菩萨等等。其塑像、画像常见的形象是披发跣足，脚踏龟蛇，外袍内铠，威武庄严。

　　真武大帝的崇拜从何而来呢？

　　自古以来的仙神崇拜，大体上有两种。一种是对日月星辰风雨雷电等大自然的崇拜。一种是对古之修道，修佛者中大宗师的崇拜。

　　真武大帝本是上天星辰北宫玄武，只是二十八宿中北方七位星宿的合称。随着时代的发展，北宫玄武-越来越高。尤其是进入北宋后，在宋太祖、宋太宗为证明自己得到皇位乃是上天所赐，创造了许多仙神传说。比如祖先赵玄朗降世，比如真武将军、黑煞将军临凡等等。真武将军就是后来的真武大帝。“源易缘”虽然不知道，哈将陈奇的师父是谁，但从郑伦的师父度厄---处推测，陈奇的道根也应在-。

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