铜锣的故事
汉川市华旺铜锣厂的传统产品有铜锣类、铜钹类、鼓类等100多种乐器系列产品，我厂生产的铜锣乐器系列产品是采用放心---与现代科学技术处理再经---工精制而成。该产品具有美观大方、---、音质纯朴、悦耳动听、且响彻云霄，独具民族特色，产品问世以来，---国内及东南亚。到了元代，除民间的迎赛神社常常鸣锣外，它还是杂剧的主要伴奏乐器。
“天干物燥，小心火烛。”当更鼓声从远处紧一声慢一声地传来市井里的吵闹喧嚣也渐渐平息，劳作---的人们吹灭油灯沉沉入睡，月光如白霜， 洒在打更人的肩头，夜色里 他颤颤巍巍地走过大街， 又穿过小巷，敲打着铜锣 发出长长的尾音。乡亲们束手无策，既不能打又不敢去赶，只能眼巴巴地看着野一猪糟蹋庄稼。这样的情形在-里早已司空见惯，夜间每到一更 巡夜的人打着梆子报时，人们听到更夫的打更声 ，便知道了时间。但历史的长河滚滚向前， 奔流不息，打更这门古老的生计随着生活的变迁，逐渐消失在人们眼前。打更是古代中国民间的一种夜间报时制度，那时的人们缺少精一确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更人，他们守着滴漏或燃香掌握准确时间 整夜不眠。物换星移，世事变迁，鸣锣打更早已成为尘封的历史，各式各样的钟表纷纷进入寻常百姓家，但我们仍旧渴望听到那铜锣声响，那声响，是历史，是文化，亦是故事。
大锣的分类介绍
汉川市华旺铜锣厂的传统产品有铜锣类、铜钹类、鼓类等100多种乐器系列产品，我厂生产的铜锣乐器系列产品是采用放心---与现代科学技术处理再经---工精制而成。一般中间部分略凸，称为脐、光或堂，是发音的主要部分，脐的大小、厚薄与铜锣的面积比例，决定着音调的高低，也有中间部分平坦无脐或突起成半圆的球状，这些都构成了铜锣的主要特征。该产品具有美观大方、---、音质纯朴、悦耳动听、且响彻云霄，独具民族特色，产品问世以来，---国内及东南亚。
折叠低音：
低音大锣是京戏中所使用的大锣，又分苏锣与奉锣。苏锣又称光锣、低音锣，因发苏音(深厚而悠长的低音)，故称之。奉锣又称高音京锣，因始造于旧奉天省而名，东北一带称大锣。
朝-大锣：
朝-大锣，是朝-敲击体鸣乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江等省，以吉林省延边朝-自治州尤为盛行。演奏后记得尽快将镲片用干布擦拭一遍，---是制音时留下的指印、舞台太热流出的汗、鼓棒敲击留下的白点。大锣铜制，锣面平坦无脐，近边部呈坡形，锣边较窄并向背面收束，锣面直径厘米、锣边宽3厘米、背口直径50厘米，锣边一侧钻孔系绳。 演奏时，左手提锣绳，右手执棰头包布的木棰敲击。音色低沉浑厚，声音传播甚远。用于器 乐合奏、朝鲜戏剧、地方戏曲和民间演唱伴奏。常与大金、小金、大鼓一起使用。 在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里，收藏有朝-大锣一面，锣面直径51厘米、边宽2.5厘米、背口直径48厘米。
迎亲大锣：
利川市南坪乡大罗村，流传着从明朝末年传至今天的九锤迎亲锣。在东南亚一些-地区，大锣带有-，作为驱除mo鬼或祈天唤雨的sheng灵，有时还是传递消息的工具。该大锣是南坪乡大罗村独树湾李氏家族世代相传的族宝，直径1米左右，音质纯 正浑厚，与普通大锣的音质差别较大，制于明末清初。据介绍，独树湾李氏家族自其祖上在顺治年间落户利川以来，家家户户娶媳妇都要由四人抬着组传的这面锣鸣锣开道，如今，独树湾九锤迎亲锣已经传到了李家第十三代的子孙手中。
盛行不疲的铜锣
汉川市华旺铜锣厂的传统产品有铜锣类、铜钹类、鼓类等100多种乐器系列产品，我厂生产的铜锣乐器系列产品是采用放心---与现代科学技术处理再经---工精制而成。5厘米之间，小锣是一种用途很广的伴奏乐器，尤其被中国的戏剧京剧、评剧、梆子戏、花鼓戏等地方戏曲，以及曲艺、话剧、吹打乐队和民间舞蹈广泛采用。该产品具有美观大方、---、音质纯朴、悦耳动听、且响彻云霄，独具民族特色，产品问世以来，---国内及东南亚。
“像锅又太浅,说圆它又扁,生来脾气怪,喜欢人-。”这是流行于民间的一道谜语,谜底是锣。大锣铜制，锣面平坦无脐，近边部呈坡形，锣边较窄并向背面收束，锣面直径厘米、锣边宽3厘米、背口直径50厘米，锣边一侧钻孔系绳。 提起锣的身世,起码有2千年的历史了。我国的锣品种很多,从发单音的单个锣到能演奏旋律、和声的云锣多达几十种。有的发音清脆、明亮,有的发音深沉、雄浑,有的发音急促、俏皮,有的发音悠长、缭绕。我国的锣用场非常广泛。古时多用于礼仪和,故有鸣金收兵、鸣锣开道之说。在民间则用于节庆活动,红白喜事,传递信息,---艺人---,等等。
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