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石雕牌坊的起源你了解多少?
在牌坊成立之初,它的主要作用只是一种用来划分地域的-建筑。随着社会的逐步发展,牌坊的地理实用意义逐渐退化,变成一种具有非凡气派以及华美装饰的纪念性建筑物。牌坊逐渐和特定的人物和事件牵连起来。公元1627年,一位策马急行的将军在行至北京西郊时坠马而亡。数百只萤火虫就在他经过瓮山石坊的那一刹那,竟然诡异地齐聚在一起。当地的村民迷鬼,惧怕石坊发光,于是将其推倒,埋入土中。这尊消失的瓮山石坊,也许就是历史关于老北京城牌坊较早的记载,距今已有382年。据-:这尊石坊真正的主人是辽代,是-人,但他却立志要为蒙古的成吉思汗打造一个-。为了纪念这个异族人的忠诚,元世祖忽必烈为他在瓮山,也就是在今天颐和园的万寿山上,建立了一座祠堂,并在祠堂前建立了北京历史较早的石坊。
瓮山
-:一些体积较大的石雕作品,体积庞大,-宏伟,有的像一座堆砌的建筑,如埃及的脚身人面像,还有大型山体雕塑,如中国的乐山佛、云冈石窟。体量和动势形成-,通过一个整体的形式和一致方向排列形成的大动势所产生的-和方向性,会让人感觉到-的视觉力量。
韵律:按照一定方向有节奏的回旋起伏、高低错落、松紧、曲直的节奏变化所形成的作品,给人以优美流畅的感觉。
端庄:有些作品采用对称的结构,产生稳定平朴和庄严感,如中国佛像准刻和与建筑结合的装饰性雕刻。
华丽:充满复杂的装饰作品总会给人感觉-华贵,意大利教堂中的准塑及烦琐的装饰花。中国的九龙璧、盘龙柱等。
趣味:趣味的东西来自干轻松情绪和故事的情节,常表现为一些城市小品和民间工艺作品,作品通常是小题材,在制作和情节上注重作品的情调,从生活的不同方面表现生活中的事故化。
观念:用石头特有的性质语言表达一种精神上的意念。
石雕作品风格形成的艺术内涵
艺术风格---一面镜子,它可以折射出一个时代的面貌,也可以折射出
风格是石雕艺术的生命。“玉不琢,不成器”,石雕艺术之“艺”即为作品的形质之美,而“术”则是实现“艺”而采用的技巧。惟有“艺”和“术”的不断-,才会有不落窠臼的-风格的形成。
“它山之石,可以攻玉”,“拿来”成分的增加,不是照搬,而是以广阔的视野,包容的胸怀去合理取舍,融会贯通,并结合自身特点,为我所用。
“艺”尤其讲究个人风格的树立,尽可能地不拘一格、别开生面。尽可能地发掘和-石雕作品的形态之美与玉质之美,并充满鲜明的个性特征。“术”是一种方法,一种技艺,没有什么不能摹仿的“术”,一旦被人所掌握即无秘密可言,真正难以摹仿的是艺术家的艺术思维及作品的内涵。
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