殡仪-电话,百年祥和-

武汉花圈寿衣殡葬白事---

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安葬种类： ---

1.葬(植树葬，草坪葬)

2.碑葬(双人墓，家族墓，艺术墓)

3.壁葬(寺院，祠堂)

4.海葬(数量有限)

5.起坟

浅谈殡葬礼仪

谈到殡葬服务，不能回避的一个话题就是礼仪。选择“七里葬”也是受“早入土，早为安”观念驱使，因而也可以理解为热灰葬。礼是交往中给予对方的尊重，仪是双方交往中的形象展示，礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。殡葬在不同历史时期有不同的定制或习惯，既有实质性内容，也注重形式。所谓殡是---逝者的礼仪活动，所谓葬则是人们对遗1体或-所采取的掩埋方式。殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程，因此殡葬是生者对逝者的一种---方式和处理程序。

随着社会的发展，丧1葬的形式发生了很大的变化，各地的丧1葬习俗也不尽相同，作为对死者的一种抚慰，其有着严格有序的仪，有死前预设之仪、临终初丧之仪、成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。殡葬改革就是要以转型发展为主线，以跨越发展为目标，顺应时---展大势和特征，深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战，坚持殡葬改革-，促进殡葬事业发展---步，提高殡葬服务水平不放松。同时，与丧1葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘恐惧有关，原始时代，人们认为人的可以离开躯体而存在，因此就需要举行隆重的祭祀仪式来告慰。民间祭祀仪式繁多，祭品五花八门，除部分带有迷1信色彩外，祭祀已成为人们寄托感情的方式和民族习惯。

---：---丧1葬方式

　中国的丧1葬方式大多和历史，环境等息息相关。今天我们来说说中国的---丧1葬方式。

　　1、土葬 。

　　土葬在我国来说，它的产生可以说是历史早的，流传为古老的、覆盖的地域广泛的、涉及民族多的、也是我们为普遍的一种丧1葬方式。

　　2、火葬。

　　产生时间约距今七、八千年的新石器时代，流行于我国的西北地区。但是在汉族，火葬被我们认为异端，火葬焚尸被认为是有悖孝道伦1理的---。宋辽金元时期推崇。

　　3、海葬。

　　将-撒入大海的一种葬法。继墓葬以后的又一次重大改革，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。这种方式利于节约土地、发展经济，利于移风易俗，利于社会1-文明建设。

　　4、风葬 。

　　又称“露”。往生之人的每个子女都必须烧一份，而且还必须是三斤半的纸钱，但是为什么要烧落气钱。是一种风化的丧1葬方式。它包括树葬、崖葬、洞葬等。在东亚各国，泰国等东南亚各国的很早时期，都有这种习俗存在。国内的话，中国东北和西南部流行过。一般将死者遗1体裸1露于树木或旷野之中，或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内；有的将尸1体放入棺柩，再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。

　　5、。

　　蒙古、藏族等-的一种传统丧1葬方式，人死后把尸1体拿到指1定的地点让鹰或者其他的鸟类、兽类等吞食，认为可以带到天堂。从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。

　　6、塔葬。

　　塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一，是藏族中为、1高待遇与1-的一种葬式，其又称灵塔葬。在西方发达已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等葬法转变。当高僧/---圆1寂后，把遗1体内脏经口或取出，再以香料处理，然后根据---供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。---和僧侣处理遗1体的一种方法，只有数大---死后才能实行这种葬礼。

　　7、树葬。

　　古代树葬在中国东北和西南的-地区颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认1养绿地的办法，植一些树木，将亲人的-撒在树下。现代树葬1大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。

　　8、悬棺葬。

　　我国古代流行于南方地区的一种将棺；名称：崖葬、岩葬、仙人葬、箱子岩、挂岩子；起源时间：商代后期福建武夷山“船悬棺”距今34；分布区域：南方山区西南云、贵、川及长江以南的省，为神秘的一种丧1葬方式。

　　9、洞葬。

　　夜幕降临后，几十个后生抬起棺木，全村人打着火把将送出村寨。免费提供专车看山订墓：石门峰、玉笋山、独山、归元陵园、睡虎山、千子星空、流芳公墓。按照古规，他们不许走有人过的路，也不准许用砍1刀开路，必须走一条陌生的路。几十个人抬着棺木前拉后推，将沉重的棺木送进半山上的洞中，然后一齐---离开，任何人都不能回头再看一眼，而且从此任何人也不再走进这个安息地，流行于南方地区的一种丧1葬方式。

　　10、二次葬。

　　在采取埋葬、火葬、风葬等等方式后，对尸1体作二次或以上的处理。安葬礼仪会注意一些---事项，我们所陪同的---1-会现场指导。我国南方地区台湾、福建、广东和广西的汉族和壮藏，自古以来比较流行二次葬。人死后即棺殓土埋葬。待三五年后尸1体腐烂后再择吉日，发开棺，检取骨殖，将骨头擦洗干净、晾干。再按照次序分头、颈、胸腰、下肢装入特1制的陶瓮。

选个落葬吉日

人们常认为选个好日子为逝者落葬能够阴泽后代。因为丧1葬吉日不可忽视。那么选择丧1葬吉日的标准是什么呢?

答：有以下几种选择方式：

1)热灰葬

要求遗1体火化后3天或7天内落葬。这是全国各地比较流行的落葬日确定方法。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响，认为“早入土，早为安”。

2)七里葬

要求人故世后49日内落葬。由于“热灰葬”常常要先落葬后竖碑(墓穴加工来不及)，故将落葬时间由遗1体火化后3至7日推到人过世后49日内。选择“七里葬”也是受“早入土，早为安”观念驱使，因而也可以理解为热灰葬。

3)---葬

也叫“祭日葬”，表明逝者从生到死，划上了一个---的句号，实现生命回归。“祭日葬”不适合非正常，只适合自然，---是那些高龄老人。选择“祭日葬”可以把逝者-寄存在墓园，直至周年祭日再行落葬之礼。

4)-葬

也是常见的，看-上显示哪天是“宜安葬”的黄道吉日。(可---参考博文“2012年宜落葬的黄道吉日”)

5)节日葬

我国二十四节气或传统节庆日中已经形成祭祀风俗的，都可以作为落葬的吉日。

具体有以下月了个重要节日:

【上元节】也叫元宵节，即农历正月十五，这---人们将迎来一年中一个月满之夜，是为大官赐福日。早在汉代，人们就把这---看作吉日，现在，常常被用作祭祀祖先，祈求福佑的日子。

【中元节】农历七月十五，是为地官赦罪日(鬼节)。中元节是中国民间的传统节日，这---，人们带丘祭品到坟上祭奠祖先，与清明节扫墓相似。

【下元节】农历十月十五，是为水官解厄日。《中华风俗志》记载:“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这---，道观做道场，民间则祭祀，并祈求下元水宫排忧解难。

【清明节】清明是我国重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的好日子，现已被列为国定小长假，对于落葬，自然也可称为吉利的日子。

【冬至节】冬至为进九之始，古人认为到了冬至白昼---比---长，阳气上升，是个吉日。自古以来就有冬至日-祭祖的风俗。

【大寒节】大寒是二十四节气之后一个节气，过了大寒，大地将渐渐回春，预示着年轮的结束与开始。此时，人们一边忙着过年，同时不忘祭祀祖先和各种，以祈求来年风调雨顺，平安吉样。