禅武武术
中华文化历史悠久，五千年文明，博大精深，面对西方文化的-冲击，许多传统文化节日及氛围已经随着时间的流逝而淡化，消失。为的弘扬和传承-传统文化，延续传统文化的香火。“国学兴旺，匹夫有责，修文习武，文武并重”。颁布的-体育教学大纲增加并规定了武术教学的重要内容和时数比例。其中少林武术是很重要的组成部分
少林功夫内容概述
少林功夫内容丰富、---繁多。按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、---等。内功以练精气为主；外功、硬功多指锻炼身体某一局部的猛力；咏春拳，正是根据正当---原则，通过千百年沉淀而得出的一套具体修习方法，使修习者在遭受不法---时，能够做出正确、有效的反应，高度自保，安全。轻功专练纵跳和超距；---包括练气和养气。按技法又分拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、技击散打、器械和器械对练等共一百多种。这些---和软硬功夫，由于年代久远，散失很多
武术---之铁砂掌
铁砂掌，顾名思义，是用铁砂练出来的掌功，属于硬---范畴。
铁砂掌属阳刚之劲路，是供练习人身掌部的---，铁砂掌为少林寺武僧经常练习的重要功夫。
当今铁砂掌流派“五海铁砂掌“---派铁砂掌”“顾氏铁砂掌”。
练习铁砂掌要做到：“气自丹田吐，全力注掌心。按实始用力，吐气须开声。”
技击动作发出前各关节要放松，待出击时突然伸直，劲达掌心，同时开声一喊，令-心神猝然一惊，则掌力正至妙处。
传统武术
汉代是武术大发展的时期，在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的---运动。徒手的拳术表演和比赛也-统治者重视。东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷，说他“雅性不好，时览卞射武戏”。汉---通过“试弃”(拳技的考试)选拔武职人员。后汉名将甘-就是通过“试弃”，被选用为“期门”军职的。多少年来，一句“天下武功出少林”，曾吸引了多少习武---，为此孜孜不倦的习练少林武术。
汉代拳术除了杀敌”、“以立攻守之胜”的实用之术外，还出现了观赏性和健身性的象形舞，如“沐猴舞”、“狗斗舞”、“醉舞”，还有“六禽戏”、“五禽戏”等。这些均可视为早期的象形拳木。这一时期的武术著述也明显增多。仅《汉书·艺文志》就收录《剑道》38篇，《手博》6篇，这都是论述“攻守之道”的专著。主要用于攻击对方扑跌在地的身体薄弱部位及从下方进攻肢体的薄弱处。
隋末唐初，中国处于鼎盛时期，中国属于一个-的帝国，那时候繁荣昌盛，同过去南北朝的发展相比。除了文化外，武术更是又重新的站起来了。唐朝开始制定武举，选择功夫高的人当状元，也就是后来人们说的武状元。隋朝的时候，少林寺的功夫就已经远近闻名，那时候，少林---帮助李世民除了王世充从而建立了唐朝，因此少林寺变在全国的-更高。武术与体育不同体育，是育体之术，是以有形的解剖学为判断准绳的肌体锻炼，是磨练意志之术，但缺乏解决对敌时的意识训练，所以体育训练不具备实战能力。
两宋时期，内忧外患，频仍，广大人民常结社习武以求自保。如“角抵社”、“英略社”都是比较大的民间习武组织。此时武技在农村及边远地区多侧重-实用性;而在城市的街头巷尾多侧重---，把武术做为表演内容，统称“百戏”，表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞剑以及打弹、射等，对练的叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑刀牌”等。“十人般武艺”一词也出现于宋代的典籍之中。所以修习传统武术，我们首先强调是修习我们头脑的思维方式与能力，以及相应的应变能力。
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