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战国铜尊盘,湖北随州曾侯乙墓出土。尊是盛酒器,盘是盛水器,出土时尊置于盘中。青铜是人类早发明的合金,它远比红铜坚硬,同时铸造、锻打-良。起源于原始社会末期,成熟和繁荣于商周时期的青铜器,是中国古代富有礼制色彩的制品。秦汉以前的青铜器,可分为用于和宗室大典的礼器、一般日用器皿和陪葬用的明器三大宗。除了专门为王公死后陪葬的明器外,其它青铜器按照使用功能,又可以分为、乐器、炊具、食器、酒器、水具和车马饰物等。
刀、斧、钺、戈等是当时青铜器中的大宗。编钟、镈等是青铜乐器的典型代表,属于礼器范畴,大多铸造精美。鼎、鬲等是从原始炊具中发展出的蒸煮用具,后来成为、诸侯王和天子祭祀、宴饮中盛放整只牛、羊、猪及禽类的大型礼器。这类礼器在使用上有着严格的规定,如天子礼仪场合使用九鼎八簋簋是一种食器,王公使用七鼎六簋,五鼎四簋等,总之是根据爵位的高低依次增减,同时器型的大小和重量等也有严格的等级---。青铜酒器的种类,这可能与殷商人嗜酒有关。早出现的酒器是以爵和觚为-的器物群,包括觯、尊、卣、壶、觥、罍、盉、瓿和方彝等。不少尊、卣还被铸成鸟兽等动物形象。
中国已知早的青铜器,是发现于甘肃省东乡县林家的小铜刀和永登县蒋家坪的残断小铜刀,制造时间在公元前3000年至前2300年之间。至于黄铜残片的发现,则在陕西临潼姜寨的仰韶文化遗址中,时间约为公元前4600年左右。在更迟一些的龙山文化时期,中国进入铜石并用时代,此时人们已能制作青铜的容器。青铜工艺已经发展到了很成熟的地步了,选铜对联就选
1漫说簾前能舞鹤;
还怜中泽有飞鸿。
上联所说的“舞鹤”实际上是与“不舞之鹤”对比。“不舞之鹤”出自《世说新语·排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之。客试使驱来,氃氋而不肯舞。”氃氋,指毛松散、委顿的样子。羊叔子的鹤平时能舞,到了-却不能舞了,后来有“羊鹤不舞”这个成语形容--的人。为人处世切不可在--,正是在-,才能显出-与本事。
下联的“中泽飞鸿”,出自《诗·小雅·---》:“---于飞,集于中泽。”本应翱翔于天空的---,困在了沼泽之中,比如人处在困苦悲惨的状况中。以此意象入诗者颇多,如“流散莫非中泽雁”“嗷嗷悲鸿尚中泽”等。做人做事要同情那些处在困境中的人们,要有同情心。
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